亲近科学读后感,科学世界读后感

1、亲近科学读后感

1. 在我拖了好几个星期才看完的《亲近科学》，使我知道了许多科学家和他们各自的发现。我印象最深刻的一句话是阿基米德说的“假如给我一个支点，我就能撬动整个地球!”这句话仅仅是催人奋进的警句，给是有严格的科学依据的，就是阿基米德巧妙地运用了“杠杆原理”才大胆提出设想的。所以我们要根据科学依据来说明一切 2.最近，我迷上了一本《亲近科学》的书，它讲述了许多神奇的科学知识，人参娃娃和老树精爷爷带领着我观看了在地球上生存的各类生物。最普通的叶子，居然能发挥着巨大的作用，它们聚在一起组成了一个加工厂，给人类输送了氧气。还有各种动物，天上飞的蝴蝶，五彩斑斓;地上爬的蜗牛喜欢潮湿的地方;海里的鲨鱼，咧着大嘴特别吓人。最值得骄傲的得算我们人类了。因为有了人类的劳动与智慧，才会有了那么多的发明创造。古代的四大发明举世闻名，现在又有新四大发明。更让我佩服的是科学家们的认真研究的精神，袁隆平爷爷说：“人要做一粒种子。要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，事业才能根深叶茂枝粗果硕。”我也要做一个优秀的种子，在知识的原野中深根发芽! 3.今天，我读了一本书，他的名字叫“亲近科学”。我从中知道了科学的广泛，事物的作用。不相信吗?那我就来做一次导游吧! 第3页，看，花花和果果还有老树精正在做有趣的溶解实验呢，花花和果果载认真的听老树精爷爷将解溶解这个词汇的意思呢。 接下来我们进入第8页看看吧!小马可和“踏破天”又跑到克利穆图火山顶上，这座火山位于印度尼西亚群岛的弗罗勒斯岛上。 昨晚，他们载山脚下听村民们讲了一个晚上的故事，一位老奶奶神秘的告诉他们，岛上有三个湖，黑水湖里住着巫师的亡灵，旁边的绿水湖里住着罪人的亡灵，而那个淡青色的湖是处女和婴儿灵魂的居所。 69页：花花和果果最近刷牙的时候牙龈老是出血，两个人就决定放学后到老树精爷爷那里看看。 放学后花花和果果一起来到老树精家，他们东看看，西看看，却找不到老树精的踪影。细心的花花找到了老树精留下的信，看完了信花花和果果难为情的低下了头。原来这两个挑食的小家伙好久没吃到新鲜的水果了!老树精知道他们要来，可是下午要去看生病的老朋友，就只好给他们留下了这封信，希望他们能够从中知道自己的错。 所谓“感” 可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 首先，要读好原文 “读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 其次，排好感点 只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。 第三、选准感点 一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。 第四、叙述要简 既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。 第五，联想要注意形式 联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 编辑本段如何写读后感 格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 七、要选择材料。 读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 九、要符合情理、写出真情实感。 写读后感的注意事项 ①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。 ②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。 ③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 ④禁止写成流水账! 编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感 (1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。 (2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。 (3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。 以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 一、先要重视感 感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 二、要重视"读" 在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 三、读完一本书或一篇文章 会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。 四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文 一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。 初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。 五、写景、物的读后感应该怎样写 (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。 (5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

2、科学世界读后感

据说今天雨夹雪，可是没见到雨也没见到雪。倒是很有下雪的气氛。 又做展板。关于奥运。还好这次六个人，做一张。还好，这社会总算有点进步。去年这么寒冷的时候，也有和六个人中的其中两个贤惠的姐姐一起做展板。轮回埃 本来以为明天要交政治作业，忙别人的事情告一段落之后，打开了“劳动在从猴子到人中的重要作用”和关于它的参考文献一篇，惊恐于该参考文献的优秀，不敢同日而语并驾齐驱，就想另寻生路。 于是打开了很早以前就准备好可是每次看每次都没看完第一句的“神灵世界中的自然科学”，徘徊在懂与不懂之间死撑着看完，心想来篇邪乎一点的吧。但是这个又是抨击神灵世界的，并且是很犀利的语气，写读后感的话，赞同也不是反对也不是。赞同的话对我们自然科学中的神灵世界有点大不敬，况且我还是有点觉得天网恢恢疏而不漏，相信冥冥中自有天注定，喜欢“天堂里的鸭子”这个故事的;反对恩先生的这篇论文……就是对分数的大不敬，说不定还会被我们伟大的党组织叫去谈话：上午帮组织做展板，晚上就反对格斯，简直是特务，开除出积极分子的行列，开除学籍，开除人籍，鞭尸一百遍……还是写点井水不犯河水的吧，关于猴子到人吧。我是这么的随和。 又听说考试时候再交作业也可以，于是又一次放下不写了。我是这么的随和。 这天，我看了《走进科学世界》这本科学图书中的“人与自然”的‘谁在破坏我们’的家园这系列的文章。在这系列的文章中，《空气不新鲜》告诉了我们不要污染环境，《大气温室效应》告诉了我们要是再这么下去，南北极都会消失，《动物没有了家》告诉了我们要和动物和平共处，《漫天飞舞的黄沙》、《一望无际的沙漠》都告诉了要保护树木…… 我觉得，这些文章都告诉我们：要保护我们人类、动物、植物的共同家园——地球。我觉得地球是非常弱小的，如果我们不去保护它，不去爱护。总有一天，地球就忍受不了人类的重量、数量而毁灭，所以，我们要从身边起，做好自己爱护每一种动物、植物，让世界更美好。最终还是害了自己，最后一个消失的物种也是现在地球上横行霸道的人类。 我很想告诉其他人，我们的衣、食、注行无不依赖地球，还有大气、森林、水，是我们的生存必要，但这些都是地球母亲送给我们的。说，这不是我们大家真正的母亲吗?可我们，却把地球妈妈弄成这么难看，让地球伤痕累累。道还对得起我们的母亲——地球吗? 我希望我们人类能从这一刻开始，开始会保护地球上的每一样东西、每一棵树、每一滴水、每一只动物，每一个人环境，让地球重新焕发青春，使我们的生活更加美好! 所谓“感” 可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 首先，要读好原文 “读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 其次，排好感点 只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。 第三、选准感点 一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。 第四、叙述要简 既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。 第五，联想要注意形式 联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 编辑本段如何写读后感 格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 七、要选择材料。 读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 九、要符合情理、写出真情实感。 写读后感的注意事项 ①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。 ②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。 ③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 ④禁止写成流水账! 编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感 (1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。 (2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。 (3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。 以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 一、先要重视感 感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 二、要重视"读" 在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 三、读完一本书或一篇文章 会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。 四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文 一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。 初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。 五、写景、物的读后感应该怎样写 (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。 (5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。

3、简单的科学读后感

一、划界 根据波普尔的观点，科学的划界标准应该是“可证伪性”。我们虽然不能对理论进行完全的证实，但我们可以对其进行验证，并且会存在证伪性。根据这个划界标准，把科学的进程分为两个阶段：经验心理学归纳科学阶段、逻辑演绎科学阶段。在波普尔看来前一阶段是非科学的，是批判的对象;后一阶段是科学的，是本书所要支持的科学范式。但是波普尔的说法未免有些绝对，他认为演绎科学与归纳科学没有什么联系，但是我们要问：演绎科学的假说从何而来? 二、前科学阶段——经验心理学归纳科学 这一科学阶段，注重实证研究，它的理论是建立在丰富的经验基础之上。经过归纳推理形成理论，然后制定各种方法对其进行证实。它试图从单称陈述过渡到全称陈述，依次拓展理论，使其从微观过渡到宏观。这就使的这种科学范式面临很多问题，其中之一：科学理论能被完全证实吗?答案显然是否定的，因为事物是无限演进的，而我们只能通过有限的或已存在的眼前的事物对理论进行检验，而不能凭有限的证据来证实无限的事物。这样就会以偏概全，有可能导致科学退步。 三、后科学阶段——逻辑演绎科学 这里把逻辑演绎科学称为后科学阶段只是为了与经验心里学归纳科学阶段进行区分，至于是否合适，这里不予讨论。我们重点来看下何为演绎科学。按照波普尔的论述，我们可以对演绎科学下个定义：结合事例，从逻辑的角度提出假说，承认假说是不可证实的但它是可检验的并且存在可证伪性，经过反复的去伪纠错，完善假说，使其成为一种理论;当然这种去伪过程是没有止境的。进过演绎科学，是的假说从有限直至无限。对于演绎科学，波普尔强调以下几点：(一)演绎科学的目的不是证实而是证伪(二)证伪是为了去伪，完善假说，使其上升到理论(三)演绎的基础是假说(四)演绎科学是从逻辑出发，与心理学关系不大。 四、关于简单度可检验性与可证伪性、概率论、量子论 理论是或多或少可以严格地检验的;这就是说，或多或少可以容易地证伪的。科学更趋于使用“比较简单”的理论，简单理论更具有普遍性或者说包含了更多的经验因素，使得简单理论的潜在证伪者类比其他理论的潜在证伪者类要“大”，那么简单理论就有更多的机会为经验所反驳。因此，简单理论具有“更高的可证伪度”， 强调简单性有利于提高理论的可检验度并且提高理论的可证伪度。 书中着重对概率论和量子论进行了分析。波普尔把概率论分为主观解释和客观解释，主管解释产生与心理学不具有可证伪性;客观解释，把每一个数值概率陈述看作为一种相对频率的陈述，某一种类事件在一偶发事件序列内以这种频率发生。波普尔支持客观的解释。 在量子论中波普尔反对从单个精确的测量中归纳出量子理论，这样有些以偏概全。理论没有得到做够的证明，也永远不会达到足够的证明，因为这是个无限的过程。精确测量只能预测，需要无限次的去伪。自然科学家的任务是探索使他能够演绎出预测的定律。波普尔借这两个例子说明：科学没有决定论，我们发现的只能是假说。我们应该避免对研究的可能性施加限制的禁律。 五、疑点 波普尔在本书中进行了大量的概念界定如经验基础问题、理论问题、可检验度、可证伪性等。这些应该是作者对阐述自己观点进行的铺垫，在此基础上对归纳科学理论的一些观点进行了反驳。说明基于经验的归纳科学终究是不可取的，因为它的重点在于证实理论而这个目的是难以达到的。波普尔采用了逆向思维方法，不是寻求证实理论的方法，而是在提出假说的基础上，从逻辑出发发现假说的可证伪处，对可证伪处进行摈除或再寻找新的猜测假说，逐次反复直至无穷。波普尔的观点可以说为科学开拓了新的视角。 但是读完这本书，我的想法与波普尔的观点不免有些出入。疑点一：波普尔认为逻辑演绎科学与归纳科学没有必然联系，要求科学要避开经验的束缚，但是假说的产生真的与经验无关吗?疑点二：波普尔所推崇的演绎科学是要从纯粹的逻辑学角度去演绎，但是在演绎过程中心理因素是否起到一定的影响作用呢.

4、亲近科学的读后感

1. 今天，我读了一本书，他的名字叫“亲近科学”。我从中知道了科学的广泛，事物的作用。不相信吗?那我就来做一次导游吧! 第3页，看，花花和果果还有老树精正在做有趣的溶解实验呢，花花和果果载认真的听老树精爷爷将解溶解这个词汇的意思呢。 接下来我们进入第8页看看吧!小马可和“踏破天”又跑到克利穆图火山顶上，这座火山位于印度尼西亚群岛的弗罗勒斯岛上。 昨晚，他们载山脚下听村民们讲了一个晚上的故事，一位老奶奶神秘的告诉他们，岛上有三个湖，黑水湖里住着巫师的亡灵，旁边的绿水湖里住着罪人的亡灵，而那个淡青色的湖是处女和婴儿灵魂的居所。 69页：花花和果果最近刷牙的时候牙龈老是出血，两个人就决定放学后到老树精爷爷那里看看。 放学后花花和果果一起来到老树精家，他们东看看，西看看，却找不到老树精的踪影。细心的花花找到了老树精留下的信，看完了信花花和果果难为情的低下了头。原来这两个挑食的小家伙好久没吃到新鲜的水果了!老树精知道他们要来，可是下午要去看生病的老朋友，就只好给他们留下了这封信，希望他们能够从中知道自己的错。 2.最近，我迷上了一本《亲近科学》的书，它讲述了许多神奇的科学知识，人参娃娃和老树精爷爷带领着我观看了在地球上生存的各类生物。最普通的叶子，居然能发挥着巨大的作用，它们聚在一起组成了一个加工厂，给人类输送了氧气。还有各种动物，天上飞的蝴蝶，五彩斑斓;地上爬的蜗牛喜欢潮湿的地方;海里的鲨鱼，咧着大嘴特别吓人。最值得骄傲的得算我们人类了。因为有了人类的劳动与智慧，才会有了那么多的发明创造。古代的四大发明举世闻名，现在又有新四大发明。更让我佩服的是科学家们的认真研究的精神，袁隆平爷爷说：“人要做一粒种子。要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，事业才能根深叶茂枝粗果硕。”我也要做一个优秀的种子，在知识的原野中深根发芽!。 3. 读了这本书，让我对科学有了更多的了解，领悟了科学的含义。科学并不神秘，科学并不遥远。科学并不高深，科学并不复杂。科学是人性;科学是理性;科学是规律;科学是素质;科学是能力;科学是创新;科学是梦想;科学是智慧。科学在生存中，科学在生活中，科学在生命中，科学在和-谐中，科学是和-谐，和-谐是爱! 首先我们走进了浩瀚的星空，踏上宇宙探险的征程。宇宙的形成，各种物质的出现就在身边，那次惊天动地的大爆炸仿佛就在眼前。恒星演化、星系现身、人类第一次登上月球、卫星的出现、在太空中种蔬菜……都让我对宇宙更加了解。接着我们进入了地球上的生物王国，去探索生命的奥秘。去亲近生活、去了解大自然。各种气候是怎么产生的，都展现在我的眼前。我还为人类对自然的破坏感到内疚，将来一定要保护生命。然后，我又访问了军事天地。飞机、大-炮、战舰，都是高科学技术的运用，都充满了人类智慧的杰作。雷达、航空母舰、机枪、坦克……这些祖国的卫兵，让祖国更加强大。每一个武器都被介绍得很详细，让我更加了解它们。最后一部分是电脑与网络，高科技无处不在。我们先了解计算机的起源，这是一个伟大的杰作，它为我们做出了巨大的贡献，给予了我们很多帮助，让我们更方便，接着我们又走进计算机，了解软件的发展和计算机各个部分的作用，然后我又探访了网络，对宽带、网页、博客等更加了解。 这本书让我对科学世界大开眼界，我一定要把学到的科学知识运用到生活中，让生活更加精彩。