儿大避母，女大避父

        我们中华民族是礼仪之邦，自古人们的各种交流行为都被限制在礼仪之下。这样的好处是每个人都知道自己的行为边界，不出格，家庭和睦，家族得以延续。

        家庭中父母与子女要上慈下孝，讲究“儿大避母，女大避父”。幼儿开蒙后，不再与父母同床同屋，沐浴更衣皆要避开异性。这样的好处其一可以提醒幼儿的性别意识，形成独立人格，其二可以避免小孩子看到一些场面尴尬。“儿大避母”，男孩子的教养工作主要由父亲完成，所谓子不教，父之过。母亲要逐渐地把男孩子当男人看待，他不再是你的娇宝宝了，母亲要学会放手让父亲来管。“女大避父”，女儿的教养主要靠母亲，父亲与女儿的相处要保持一定距离，衣冠不整或者身体不必要的接触，都被视为无礼。《红楼梦》中林如海送林黛玉去贾府，主要也是因为没有母亲来教养林黛玉。

        “儿大避母，女大避父”更深的原因是我们汉文化有自己认可的伦理纲常。成人婚嫁后，与伴侣的亲密是绝对私密的，此事不可示人。汉文化中，婚嫁必须是同一辈人,最低分为三层关系：

        一、祖父母辈

        二、父母辈

        三、子女辈

只可同辈成婚，否则视为乱伦。然而，在西方一些国家和我国的一些少数民族中，最低只有两层关系：

        一、父母辈

        二、子女辈

除了子女不可与父母成婚外，其它不计。只要合适，侄女辈可以嫁给叔叔，外甥辈可以娶姨母。新疆维族原来有一风俗，出嫁的女儿要把长子还回母家，补偿母家减少的人口，可能现在这个风俗淡了。我小时候的一个维族女同学阿孟古丽15岁嫁给了她的小堂叔，当时我很震惊，极其不理解。

        后来，在《圣经》里读到，罗得的两个女儿迫于无男得子，为了子嗣灌醉父亲同寝生子，生下的两个孩子分别是摩押人和亚扪人的始祖。这就是他们为什么说“女儿是父亲前世的情人”，因为文化习俗和文化心理不同，他们视作理所当然，我们视为乱伦，希望这种以讹传讹的说法不要再被中国人拿来戏谑，尽管有些人说什么前世，这本来就是错的，好吗？

        提倡“儿大避母，女大避父”，一、可以铲除一些培育妈宝的土壤；二、让孩子更好地重视珍爱自己的身体，避免猥亵；三、明晰家庭中男女的边界，形成良好的社会风俗。