衡水中学教育模式的论文(为什么河北省能崛起“衡水中学”教育模式?)

1.为什么河北省能崛起“衡水中学”教育模式?

首先崛起这个次用在此处欠妥，衡中只代表这一个个体，不代表衡水更不代表河北省的教育。

之所以出名的原因，众所周知，这里不赘述。早在上个世纪80。

90年代，衡水中学就逐渐开始军事化、拼命式高压学习，主要原因是，衡水地区属于贫困地区，第一产业几近100%，教育兴国战略方针，加之大学生包分配有住房铁饭碗的概念深入人心，衡水人民不怕吃苦、耐力强。 逐步植入了：只有高考，上大学才能一辈子不受穷，赚大钱、当大官，因此有了千禧年开始后到爆发，高考成绩名列全国前茅。

由此一来，给大众的感觉就是，上了衡中就是清华北大，因此，全省的顶尖初中毕业生都努力入学衡中，名气大自然又招揽了全省最优质的师资，如此往复循环，最优质的学生、老师铸就了衡中在全国高中中的名号。 其实，国内名牌大学也是这个道理。

最后，其实无论在哪个高中，只要吃苦，都会有不错的高考成绩，最重要的是氛围，衡中有了这个氛围。如果去不了衡中，那就靠家庭或自己创造这个氛围。

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一、地域的界定 燕赵文化是在燕赵区域内产生的一种地方文化，燕赵区域的划分应当以今黄河为它的南界，以太行山和燕山山脉是燕赵区域的西界和北界。

燕赵区域不能仅仅依据战国时期燕、赵两国的疆域来划分，一是因为战国时期在燕、赵两国中间还有另外一个大国中山国存在，二是因为燕、赵两国自己的疆界也常因战争的胜负而变化不定。 以公元前350年（周显王十九年，赵成侯二十五年，燕文侯十二年）为准，燕国境内的城邑有武阳，即燕下都，在今河北易县南；造阳，在今河北怀来县东南；涿，在今河北涿县；武遂，在今河北徐水县西北；桑丘，在今河北徐水县西南；曲逆，在今河北完县东；阳城，在今河北望都县东；武垣，在今河北河间县西南；阿，在今河北安新县西南；易，在今河北雄县西北；高阳，在今河北高阳县东；鄚，在今河北任丘县北；渔阳，在今北京怀柔县东；方城，在今河北固安县西南；临乐，在今河北固安县西南；徐州，又称平舒，在今河北大城县；无终，在今河北商县等。

稍后到燕昭王时，燕国强盛，在乐毅伐齐的第二年，燕将秦开又北攻东胡，拓地千余里，新置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。此时燕国的疆界除覆盖今北京、天津和河北北部外，还延伸到了山东北部、山西北部、辽宁大部、内蒙古东南部以及朝鲜半岛等广大地区。

赵国境内的城邑有：邯郸，在今河北邯郸市；代，在今河北蔚县东北；安阳，在今河北阳原县东南；汾门，在今河北徐水县西北；观津，在今河北武邑县东南；河间，在今河北献县东南；武城，在今河北故城县南；巨鹿，在今河北平乡县西南；柏人，在今河北柏乡县西南；元城，在今河北大名县东；沙丘，在今河北巨鹿县南等。 稍后到赵武灵王时赵国强盛，北伐燕、代，灭中山，西北伐林胡、楼烦，新置云中、雁门、代郡，也拓境千余里。

疆域除覆盖今河北西部、西南部外，还延伸到了山西北部、陕西东北角和内蒙古河套地区。 与此同时，中山国境内的城邑也有：中人城，初期都城，在今河北唐县西；顾，中期都城，在今河北定县；灵寿，后期都城，在今河北灵寿县西北；房子，在今河北高邑县西南；鄗，在今河北高邑县东；扶柳，在今河北冀县西北；石邑，在今河北石家庄市西南；肥，在今河北襄城县西；封龙，在今河北石家庄市西南；元氏，在今河北元氏县西南；昌城，在今河北束鹿县南；宋子，在今河北赵县东北；下曲阳，在今河北晋县西；昔阳，在今河北晋县西北；九门，在今河北冀城县西北；东垣，在今河北石家庄市东北；宜安，在今河北囊城县南；宁葭，在今河北石家庄市西北；井陉塞，在今河北井陉县北；番吾，在今河北灵寿县西南；权，在今河北正定县北；南行唐，在今河北行唐县东北；曲阳，在今河北曲阳县；左人，在今河北唐县西等。

公元前323年（周显王四十六年），中山与燕、赵、韩、魏四国同时称王，国力强盛，疆界北部到达由今安新县经徐水县向西的燕长城，南部到达今赞皇、高邑县一带，西到太行山东麓，东至衡水，大致相当于今保定和石家庄地区。 所以，虽然燕赵区域以战国时期燕、赵两国的疆域为主体，但是完全依照两国的疆域来划定燕赵区域的界线则是不够确切的。

燕赵区域也不能以今河北省的省界为界线。今河北省又别称燕赵，其省界大体与战国燕、赵二国疆界相合。

然而一般所理解的地域文化，是指在（一个大致区域内持续存在的文化特征，其地域的区分往往是比较模糊的自然区分，因为历史上持续存在的文化特征绝不会由人为的行政区划而截然分开。 今河北省的行政设置开始于1928年，由直隶省改为河北省，至今不过只有几十年的历史，因此用河北省这一行政区划来涵盖以往数千年的文化发展也是不够确切的。

特别是在河北省行政区划的四围之内还独立出了北京市和天津市。有人认为北京自西周初年分封燕国以来，经历辽代的南京（燕京〉、金代的中都、元代的大都、明代的北京、清代的京师，是六朝古都，这种说法不够精确。

因为在分裂状态下一国之都的性质和意义与统一状态下全国的首都是不相同的，以往几千年间曾经作过分裂国家都城（包括临时都城）的地方数不胜数，周代燕国的都城其性质和意义都与赵都邯郸相差无几，而这一类的大小都城在河北省境内就可以很容易地找出三十个以上。 只是到了明代以后，北京成为全国的首都，才具有了与以往不同的性质和意义，它的历史和文化确实不再与任何一处地方的区域性历史和文化相同。

所以自近现代以来北京史的研究已经形成了一个独立的研究领域，不再和河北省的历史、文化研究混在一起。在这种情况下，如果将燕赵文化等同于河北省的文化，就会给对元代以前北京的研究带来不便。

今河北省简称为冀，其渊源来于冀州，是《尚书·禹贡》所记载的古九州之一。冀州的范围起初很大，包括今山西大部和山东西北部在内，到汉武帝以后辖境缩小，成为十三刺史部之一，治所设在今河北境内。

在冀州成为一级正式的行政设置以前，它是一个地区的泛称，其界线划分比较模糊，唯一可以确切作为标志的就是黄河。 《尔雅·释地》和《周礼·职方》二书都说“两河间曰冀州”、“。

3.衡中教学模式到底好不好

与上世纪80年代相比，如今中小学教育的生态环境已发生前所未有的变化。

像衡水中学这样的国内一批“超级中学”，像一个个漩涡一样，把其他地方的优质生源吸附进来，剧烈冲击了其他地区的教育生态。事实上，这些“超级中学”断送了更多“穷人”孩子的梦想。

优质生源流失的同时，伴随着一批优秀老师的出走，把县乡教育推入恶性循环。县乡教育被“超级中学”冲得七零八落，更多的“穷人”孩子怎么能接受较好的教育呢？毕竟，衡水中学体量再大，也只能摆得下一部分课桌。

尽管衡水中学对外宣称它是推行“责任教育”，也举出了一些素质教育的成功之例，但不能否认它使用的管理手段，如同半军事化，它培养的方式，类似流水线式。

4.“衡水模式”是个什么样的教育模式

衡水模式：衡水模式，也称衡水现象，是衡水中学适应当前高考制度而形成的一种应试教育模式，在这种模式下，学校如同一座高考加工厂，学生如同工厂中的机器不停运转，在备战氛围和题海战术中失去了创造力，备受社会争议。

虽然其升学率在当地相当高，多数考生仍然是少数高考状元的陪衬和这种模式下的牺牲品。2014年，衡水中学向北大、清华输送70人，并占据河北省高考前200名中的一半。

数年来，衡中保持着优异的高考成绩。在其带领下，衡水各中学的高考成绩也突出于河北其他地市。

再之前，从2008年至2011年，衡水中学考入清华、北大278人。2015年，“衡水现象”备受瞩目，衡水中学不仅在当地招生，还吸引周边地市的大量“尖子生”。

一位来自石家庄的学生说，他们班上有20来个外地同学；还有学生说，他们班上还有从北京来的。作为高考制度下的蛋，衡中的秘诀在哪，高强度训练适应考试，是否扼杀学生创造力，是否践踏教育本身——“衡水模式”被舆论关注和解析。