肯尼亚的日常生活礼仪(肯尼亚人民的生活习俗)

100 2022-08-09 15:44 小礼

1.肯尼亚人民的生活习俗

肯尼亚民俗 肯尼亚的商业习惯、法律、规章等都以旧宗主国的英国为准。

官僚机构衍生,机关部门的事务大多繁文褥节,有关的公职人员都需一一打点来建立人际关系,这方面挺重要。此外,由于部族主义盛行,国内政治复杂的人事背景,需要加以了解。

肯尼亚充满赤道热带的气息。旅行需注意,这里早晚气温较低,相差悬殊,所以,要准备毛线上衣。

在肯尼亚的第二大城市海港四周会有患疟疾的危险,建议喝一点(GinTonic)。不要搭坐当地的巴士或合乘计程车,因为会有卷入交通事故、盗窃纠纷的危险。

到非洲大陆内部与边境地区去旅行时,班机不但少,而且又不定期,因此,行程时间安排要充分一点。 出入境须注意,外币需要申报。

在当地公营计程车---Kenatoo(使用宾士牌车子)事先不必讲价,但流动计程车则要事先谈好车资。若事先没讲妥的话,下车时就可能会有麻烦。

在饮食、饮水方面,没有煮熟的肉不要吃,鲜鱼是从蒙巴萨港空运来的,要确定一下它的新鲜度。来旅行的人最好不要用旅馆内的生水,煮开的水大致没问题。

在肯尼亚勿谈肤色问题,一切语言行为都不可触犯国旗和总统。部族意识强烈,排外情绪强。

肯此亚有9个自然动物园,从事狩猎行时要严守规定。参观的旅客并不携枪猎兽,而是搭上狩猎车,驰骋于草原,大拍生动物的照片。

旅客必须绝对遵守他们的规定。这是保护自身安全的需要,也是一种礼貌。

在肯尼亚,7和以7结的任何数字都是不吉利的。当地人性格温和,很容易与人交朋友。

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2.问下肯尼亚的风土人情

【1. 不要给骆驼拍照】 索马里是一个以畜牧业为主的国家,骆驼因其特性和使用价值而在索马里人的生活中占有十分重要的地位,成为索马里人贫富的标准。

每个牧民家庭都在自己的骆驼身上用火棍烙上标记,有的像颗星,有的是个叉,有的干脆直接烙上主人的名字。索马里人爱骆驼如同珍宝,他们对骆驼十分虔诚,忌讳给骆驼照相,认为这会危及骆驼的生命。

他们平时的言谈话语中,也决不允许有任何亵渎骆驼的言词。 【2. 穿衣服是不吉祥的】 爱美,讲究服饰,是人之常情,然而在非洲有例外。

乌干达东北山区的卡拉莫贾人就认为穿衣服是不吉祥的,会招致祸害。在往昔殖民统治时期,卡拉莫贾地方被视为"禁区",卡拉莫贾人亦被看作“野人”,不准与内地人接触。

由于长期与世隔绝,卡拉莫贾人便日益形成了自己独特的风俗。他们不管男女老少,皆不穿衣服。

男人和小孩通常全身一丝不挂,妇女有时只在下身兜一块兽皮。乌干达政府也曾在那里推行过强制穿衣运动,但遭到当地人的强烈反对。

个别穿上衣服者,其衣服也被愤怒的人们撕得粉碎,其人还在众人胁迫下,不得不将衣服碎片当场吞下。【3. 非洲手语】 手是人们在交往中表达感情的重要工具,非洲人更有用不同的手势来表达喜怒哀乐和好恶等情感的习惯。

如果是一般熟人相见,仅举手示意;若是特别亲近者相逢,则需用右掌拍打对方的左手掌,以示亲密无间。举起和挥动右手并竖起大拇指,双目注视,表示对某人的尊敬;若五指握拳,又不停地挥动着,则表示对某人诅咒和谩骂。

在谈话中,用拇指和食指拈出“达达”的声音,表示对话题感兴趣,完全同意对方的意见;用手指迅速地刮自己的耳朵,则表示话不投机或完全不同意对方的见解。右手抹左手的手背,或用左手抹右手的手背,表示此事与已无关。

两手的手掌朝上,表示疑问;右手掌拍左手掌,或左手掌拍右手掌则表示惊异和奇怪。用手指指某人,然后张开手掌,举起手左右转动,这是在骂某人是傻瓜。

伸出手并张开五指,或是用手指刮别人的鼻子,这是对人的一种侮辱行为。此时,双方势必有一场激烈的争吵甚至发展到斗殴。

用食指指着某人,表示对某人的蔑视或看不起。肯尼亚风韵 热情酣畅民间舞蹈 非洲人民能歌善舞,跳舞是他们日常生活中的重要内容。

肯尼亚人也不例外。非洲舞蹈内容丰富,涉及生产劳动和社会活动的各个方面。

由于非洲部族众多、信仰各异、自然环境千差万别,所以舞蹈的编排、动作、技巧等也多种多样,但节奏鲜明、热情奔放几乎是所有非洲舞蹈的共同特点,扭臀、拍手、跺脚等动作也在绝大多数非洲舞蹈中都可以见到。在世界艺术舞台上,非洲舞蹈以其独特的魅力占有一席之地。

左图为热情酣畅的肯尼亚民间舞蹈。 老船新用的“海上的士” 在肯尼亚,有一种木船长约6米,船身用一根宽不过1米的巨木凿成,船身两侧附有平衡翼,船桅上挂有布帆,完全以海风为动力。

在过去的几百年中,肯尼亚东部沿海地区居民驾驶这种船出海捕鱼,现在用它载客在近海游览观光,当地人风趣地称其为“海上的士”。 肯尼亚全国有数十个国家公园,野生动物资源非常丰富。

肯尼亚野生动物管理局的工作人员在各公园巡视过程中如发现遭父母遗弃的幼年野生动物,或者受伤的野生动物,就把它们带到肯尼亚动物孤儿院内喂养,待它们长大或痊愈后再放归野外。由于肯尼亚动物孤儿院距离首都内罗毕只有5公里,每年吸引了大量当地人和外国游客前来参观,许多游客慷慨解囊,为保护野生动物出力。

非洲禁忌【1.打招呼的方式】 非洲通行的招招呼方式——举起右手、手掌向着对方。这种方式的目的是表示“我的手并没有握石头。”

显然,它是在表明:没有武器。这个习俗自古在世界各地普遍地被采用,只不过样式稍微不同,它可以说是象征友好。

【2.Negro和Black是禁句】 美国黑人对Black一词并没有抗拒心理。可是,一听到有人呼他Negro(黑人之意,尤其指原藉非洲,被贩卖到美国做奴隶的黑人及其子孙),就勃然大怒。

非洲人对Negro、Black二词不但有抗拒心理,而且不承认它的含意。强调肤色不同,在非洲是最大的禁忌。

称呼非洲人,最好照他们的国籍来称呼。非洲人一般说来国家意识相当强烈,直呼其国名,他们听来就很受用。

【3.African的称呼有特定对象】 称非洲黑人为African可犯了严重的错误。在非洲,所谓的African并非泛指所有非洲人,而是指特定的一群人,那就是:南非共和国荷裔白人。

因此,那些非洲土著,碰到别人称他们为African,就露骨地表示厌恶。【4.莫拍落后镜头】 任何国家都有肮脏透顶、穷人群集的地区,就连世界首富的美国也不例外。

你若在那些脏乱地区兴致淋漓的拍照,跟你同行的当地人就会提出抗议,甚至不肯当你的向导。发展中国家的人民最不喜欢自尊心受损,这是身为观光客务必认请的事实。

一见落后的景象就想拍照留念,这无异在找人家的渣儿,如此欠深虑的行为,还是不做为妙。【5.莫瞪眼看对方】 古时候的埃塞俄比亚,侍者是背对主人(或客人)来服务的。

埃塞俄比亚有个迷信,那就是:有人瞪看时,被瞪看的人不是灾祸必至,就是死神要找上他。在这个国家。

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3.非洲民族的生活习俗

1、多贡人的割礼习俗多贡人认为所有人类最终都必须变成单性生物,Nummo预见,双胞胎的起源与规则最终必然会消失,因此多贡人有着割礼的习俗,从人类中去除第二个性与灵魂。

多贡人认为双重的灵魂是一种危险,一个男人应该是男性,一个女人就应该是女性,在多贡的想法中,男性和女性都是两性生殖的。将阴蒂被认为是男性,而包皮被认为是女性。

(对于多贡人来说,人本来被赋予了双灵魂,包皮环切与阴蒂割除消除了多余的一个。)包皮环切礼与阴蒂切除将使每个性别承担其适当的生物标识。

男孩在9至12岁会行割礼,这标志着他们的青年时期的结束,他们在铁匠进行包皮环切术,之后他们会在与其他村民分开的小屋里停留几天,直到伤口愈合。割礼是庆祝活动的一个原因,割礼完的男孩们会接受礼物。

新受割礼的男子必须在手术后半个月左右裸体在部落中走动,以便他们在这年龄的成就可以被部落人民所欣赏。这种做法已经传承了许多代,甚至在冬天也这么做。

他们是几个在非洲实行包括割礼种族之一,男性和女性的割礼被认为是个人获得性别所必需的。割礼前,他们被视为“中性”。

2、津巴布韦人的婚姻习俗津法律允许“一夫多妻”制。津农村地区是以血缘关系为基础组成的农村村社的传统社会,酋长和头人是农村村落的领导人。

绍纳族的酋长和头人按兄终弟继,然后再长房长子的继承顺序。恩德贝莱族社会的酋长和头人按父死子继的顺序。

酋长和头人管辖其领地和人民,拥有一定的神权和世俗权力,在农村地区影响较大。随着津与外界交往日多,城镇中的津巴布韦人开始崇尚“新风尚”,一夫一妻的家庭越来越多,农村传统风俗习惯也在逐渐改变。

但在农村地区,婚姻关系和财产继承仍带有较明显的原始社会的遗风。由于津农业传统影响深厚,津人民非常看重牛、羊等家畜在其生活的作用,把它们视为婚丧、生日和馈赠外宾的至高礼物。

例如,1996年,穆加贝总统举行婚礼,穆家乡人民以牛羊作为穆的结婚贺礼。津巴布韦人喜好文化、艺术、歌舞等,津石雕更是闻名于世。

3、辛巴人原始劳作习俗辛巴人部落,人数不足两万。他们以畜牧种植为生,生产和生活方式都极为原始。

辛巴人崇拜祖先、崇拜火,生活在一个个孤零零的小村落里,一个家族结成一个小部落,一个村子基本就是一户人家。辛巴人的日常生活极为简单,他们住在简陋的圆形茅草屋中,依然使用着原始的生存工具和用品。

茅草屋面积一般为4平方米左右,使用树枝和掺有牛粪的泥巴搭建而成,并用粗木支撑屋顶。辛巴人男女分工非常明确,白天男人和年长的小孩,负责将蓄养的牛羊放到户外吃草,之后男人就努力在干旱的土地上,寻找水源地,傍晚才回家。

到了隔天早上,再去将牲畜赶回家挤奶。女人留在村庄时,就负责照顾农作物和小孩的生活起居。

4、穆尔斯人唇盘习俗穆尔斯部落称粘土盘为“dhebinya”,它们是由佩戴者自己制作的,上面有装饰性图案。唇盘的自然色是白色,人们会用不同的天然颜料把它们染成红色,或者用草和烧过的植物将其染成黑色。

穆尔斯部落的传统是由男性制作古老的木质唇盘,这种唇盘一般是给未婚女孩佩戴的。她们并非每时每刻都要佩戴唇盘,你在这里会经常见到一些女性松弛的下唇会随着身体的运动而有节奏的自由摆动。

已婚女性在照顾丈夫用餐和参加婚礼或棍战竞赛等重要活动时,可能会佩戴唇盘。未婚女孩,尤其是那些佩戴较大唇盘的女孩,可能会在出入公共场合时一直佩戴这种东西,而那些不戴唇盘的人则会被认为很懒惰。

5、加勒比人食人习俗加勒比人对待俘虏的残忍程度,使人难以置信。凡是活着的男性俘虏都被带回去吃掉,那些在战斗中被打死的敌人,就在战斗结束后被吃掉。

他们声称人肉如此美味,世上的任何东西都不能与之相提并论。加勒比人抓走战俘时,将其中的男孩摘除了生殖器官,以便使男孩长胖一些,但他们想大吃一顿时,就杀死并吃掉男孩,因为他们认为女人和儿童的肉不好吃。

拓展资料非洲民族——多贡人:多贡是一个居住在西非马利共和国中部高原地区的古老民族,位于尼日河南湾,靠近邦贾加拉,在莫普提地区。人口在40万到80万之间。

多贡经常被认为是单一语言的民族,但事实上他们有至少五种不同的方言组。最古老的方言是dyamsay和tombo,前者最常用于传统的祷告和仪式的歌颂。

多贡的语言内部有高度的多样化,许多种类不能相互理解与沟通,实际上共有12种方言和50种次方言,非常的复杂。还有一种秘密仪式用的语言sigui sǫ(language of sigui),多贡人的宗教生活每60年要举行仪式,这个仪式称为sigui,仪式举行之前,青年男子都要度过3个月的与世隔绝的生活,在此期间用用这种秘密语言交谈,女人没有权利学习这个语言。

参考链接 百度百科 割礼。

4.撒哈拉的风俗习惯怎样,

马里的井中旅馆 马里天气酷热。

为了吸引游客,马里政府开设了一批很特别的旅馆——“井中旅馆”。此种旅馆是在地下掘出约30米深的井,然后在井的周围挖出一个约2米高的空洞以便放置床位。

这样可使游客免受酷热之苦,既促进旅游业,又增加外汇收入。 非洲人行握手礼也颇有讲究。

见面握手时,对尊敬的人,要先用左手握住右手的手腕,然后用右手与对方相握。如果是特别亲热者,则要先握一下他的手掌,然后再握对方的拇指,最后还要紧紧握一下他的手。

女子见面,一般是双膝微屈,行屈膝礼。在农村,妇女们相遇,一边围着对方转,一边嘴里发出有节奏的尖叫声,以表示对她的亲热和友好。

男子对女子,不管对方是老年人,还是年轻人,也不管她是否结婚,都要尊称“妈妈”。尼日利亚人握手,要先用大拇指在手上轻轻弹几下。

刚果河流域的部族,在见面时是双方互伸两手,然后弯身吹几口气。坦噶尼喀湖畔的部族见面时则先拍肚子,然后鼓掌握手。

津巴布韦的绍纳人见面时,其握手礼与世界各国流行的方式略有不同,男女亦有区别。握手时,一般伸出右手,但有的男子只把右手拇指一侧的手掌伸给对方,同时徽屈右膝,以表示特别亲热;妇女则只微屈右膝。

男子鼓掌表示欢迎时,两掌竖立相对而拍;妇女两掌一上一下平放着拍,并用灵巧的舌头发出“唷唷……”的声音。 在公共场合,接吻是一种敬意、友情和欢喜的表示,西方国家比较普遍。

然而东非、中非和南非的班图各族人民却很少有接吻的习惯。肯尼亚的吉库尤人对妇女有种种禁令,规定男女不得亲吻。

一些部族的居民喜欢吻酋长走过的地方,以此表示对酋长的尊敬和当作自己的一种幸福。埃及的贝都因人,好友相遇的礼节有点类似新西兰毛利族人:双方用额头和鼻子相碰,行额鼻相亲之礼。

奇特的丧葬礼仪 非洲各族人民由于宗教信仰和生活习惯不同,其丧葬形式也多种多样,有的还相当奇特。葬礼时间有长有短,短则几天,长的可达半年。

在非洲,有人去世首先要向死者亲属和四周乡邻报丧。报丧的方法各具特色,有的敲响丧鼓,有的吹起牛角,有的大哭大嚎,有的大喊大叫,有的则用一种特定的报丧物品。

津巴布韦的绍纳人家里若有人不幸去世,要通过急促而低沉的鼓声向亲朋好友传递死讯,人们听到鼓声后便陆续前来哀悼。坦桑尼亚的齐古阿族,如有亲人死去,必须赶紧拿着一块特制的、掺有烟末的面包向死者的舅父报丧。

近些年来,这种特制的面包已改用十分钱来代替了。哈亚人病故之后,先由妇女们嚎啕痛哭,公布有人去世。

左邻右舍以及附近村子的人,只要与死者有某种关系,闻讯必须赶来吊唁。 查问死因是非洲一些部族的习惯。

多哥的塔姆贝尔马人在人死后,为了证明死者的父系和母系亲属与他的死无关,送殡期间,死者家属要当众提出死者的死因问题,然后由男人们把尸体扛在肩上,如果放下时尸体滚向右边就意味着“是”,如果滚向左边则表明“不是”。贝宁西部和北部山区的皮拉人,如果亲属怀疑死者是被人谋害的,他们可以要求掘墓人追查、惩办凶手。

在这种情况下,掘墓队长便召集全村人大会,当众拧死一只白公鸡,烤熟后分给每人一小块。掘墓队长念一通符咒后,令众人当场吞食鸡肉。

因为掘墓队长所念符咒的意思是说凶手吃了鸡肉会马上死掉。隐藏的凶手怕死不敢吃,这佯就反而自我暴露,被当场逮捕。

凶手喝下掘墓队长配制的鸩酒,然后死去。津巴布韦绍纳人在葬礼过程中,要派代表到很远的地方去找他们不相识的有名望的占卜者,询问死者的死因。

他们不信任熟悉当地情况的占卜者。得到满意回答后便返回家乡,摆上祭品祭祀祖先。

如果占卜者告诉他们死者是由于神灵生气造成的,人们便要奉献啤酒,杀牲祭祖,安抚神灵,表示悔过,恳求神灵不再伤害他人。苏丹的因加萨纳人把死都归罪于“特尔”太阳神,因此当人死后不问死因就被埋葬。

下葬时,老人们发出向太阳神问罪的叫喊“啊,骗人的太阳神啊!……”同时,他们还挥舞手中的剑和矛,向太阳神挑战,喝令它降到人间来请罪。 哭,是死者亲属悲痛心情无法抑制的表露,但非洲人的哭泣与众不同,很有特色。

在刚果,若家里有人丧命,亲属们便在死者的门口昼夜不停地哭跳,直到死者被埋葬才停止。若丈夫死了,妻子则水米不进,边哭边跳或光着上身在地上悲痛欲绝地来回翻滚,以示对丈夫的死别之情。

村里死了人,几乎全村妇女都要跑到村外道路上,边哭边跳地向死者告别。灵车行走时,除总统坐的汽车外,别的车辆都不得阻挡灵车,也不能超越灵车,以示悼念。

十分有意思的是贝宁的皮拉族,死者家属开始必须抑制悲痛,任何人不得啼哭。只有当掘墓人将尸首包裹好,用草药熏完、下令敲响丧鼓后他们才能放声痛哭。

不哭则巳,一旦哭开,就必须按原有节奏和音量哭下去,直至翌日太阳升起,不得中断。坦桑尼亚哈亚族的人死后,由妇女带头哭,然后左邻右舍的妇女也闻声前来陪着大哭大嚎。

守灵4天后,家属要统统剃成光头。齐古阿族死者埋葬后的第二天,死者的母亲要当众把头发剃掉。

是夜,死者的兄弟姐妹和近亲都在村中聚会,大哭一场,在哀悼仪式后,由死者的好友将。

5.非洲的风土人情(详细一点,准确一点)快快快,我很急

1,无限制娶妻制;2,要娶媳妇先建厕所;3,另类美食:昆虫美食节;4,非洲买婚制:1个老婆60美元;5,神奇的非洲:“咬人”治病术;不穿上衣的非洲时尚;6,非洲女孩的“百辫”发型;7,非洲人喜欢穿蓝色婚纱:非洲人穿婚纱吗? 要说以前,还真没什么非洲女孩结婚穿婚纱。

那时候的婚礼照片上,新娘自然是传统的非洲打扮,不少人选择蜡染布、绣花布等高档布料制作的漂亮衣裙。即使非洲沿海城市里的天主教、基督教徒,已经习惯在教堂结婚,却同样很少穿婚纱拍照。

究其原因,一是一般人不舍得在这方面花钱;另一个是传统的婚纱比较适合…爱美的富拉尼人:身上刺青展示美;拔门牙切耳朵:马赛人的“独特”的爱美方式;西非:女孩求婚男孩不能拒绝;西非沙漠美男大赛,胜者可以一夜风流;一般地说,北非国家遵循阿拉伯的礼仪、规则及行为准则,采用阿拉伯的手势语言及礼貌习惯;中非国家沿袭黑非洲的多种文化的特点,而南非在很大程度上受荷兰及英国影响。 埃及:在埃及,每周的工作日是从星期六到星期四,星期五是穆斯林的休息日。

所有的人,要进入清真寺,都必须脱鞋子。如果被邀请到埃及人家吃饭,习惯上带花或巧克力作为礼品,在送礼或受礼时,一定要用双手或右手去接,千万不能只用左手。

款待埃及人,要用不含酒精的饮料。埃及的社会活动开始的时间一般比其他地方晚。

晚宴一般要10:30或更晚些才开始。 利比亚:在利比亚安排会晤要尽量提前,并准时到达。

但利比亚人对时间的运用很灵活,他们并不很遵守时间表上的安排。邀请吃饭或参加招待会是一般的款待形式。

制定有严厉的禁酒法律条文。如被邀请到利比亚人家吃饭,只有男人能参加,而且要为男主人带礼物,不能为他的妻子带礼物。

谈话时避免谈政治、宗教及其他有争议的问题。 南非:在南非,存在严格的有关种族与肤色的习俗和社会成规,在这方面,你最好效仿你的东道主行事。

在南非很难避免谈到当地政治,尤其是种族隔离政策。你可以发现,当地人对这个问题看法不一。

多数南非人会说两种语言,即英语和南非公用语(来源于17世纪的荷兰语)。泰国人习惯"合十礼"(即合掌躬首互向对方致礼),合十时常互致问候"沙瓦迪卡"(泰语"您好"的意思)。

别人向你合十问候时,你也要合十回敬,否则失礼。合十后,便不必再握手问候或告别,但僧侣对俗家则不必回礼。

见面或告别时的握手礼,尚未普及流行于泰国社会。 坦桑尼亚人非常好客,十分注意尊重老人,并注重礼节。

晚辈见到老者要用敬语问候,晚辈在长者面前不能坐姿不端正,不能在长者离席前先行离席,同长者席地而坐时,不能伸腿或后仰,更不能把脚伸向别人。晚辈接受长者送的东西时,要双手接,如果东西很小,可用右手接,绝对不可用左手去接;递东西给他人时,也要用右手;不得用左手接、递时,要向对方致歉。

在坦桑尼亚,日常生活中左右手分工明确,右手用来握手、拿东西、吃饭,左手用来洗下身。 在待客方面,坦桑尼亚人不愿意生人随便进入自己家门,更不喜欢生人进入卧室。

有前后门的家,客人须从前门进入,只有十分亲密的朋友才可走后门。 肯尼亚阿巴尔德拉野生动物自然保护区内有家三星级旅馆———“树顶”旅馆。

这家旅馆建在“树”上,客人能观赏自然保护区内的野生动物。因此,住店客人不少,英国女王伊丽莎白二世也曾在此住过。

树上公主树下女王 1952年2月,伊丽莎白公主来到当时处于英国殖民统治下的肯尼亚旅游。一天,公主为观赏野生动物下榻树顶旅馆。

当晚,公主接到父王驾崩的消息和由她继位的诏书。次日,伊丽莎白中断旅行,立即返英。

次年6月2日,伊丽莎白正式加冕为女王。树顶旅馆的经营者们借机为自己树碑立传,大肆宣传“树上公主树下女王”的故事,还刻成碑文立在顶层平台上,供游人拍照留念。

树顶旅馆设计别致 早期的树顶旅馆完全搭建在几棵大树杈上,是全木结构,当时较为简陋,属于规模较小的“吊脚楼”,主要是向派驻肯尼亚的英国军政官员以及西方探险考察人员提供观赏野生动物服务。后来名气大了,游客络绎不绝,在原址旁进行了大规模的扩建。

目前的建筑仍为全木结构并基本保持着原来的古朴风格和野趣,只是大树杈变成了数十根大木柱。建筑底层高高吊空,上面有三层,各层设有客房,两头有观景走廊,顶层有宽阔的观景平台。

人们在旅馆除了观赏四周美景外,还可以用旅馆提供的食品逗引飞来飞去的各种鸟和上蹿下跳的白尾猴、狒狒。旅馆后面有几个天然大水塘,水塘里有鳄鱼、水龟,中间有一片被芦苇覆盖的陆地,上面有成堆的鸟蛋。

“树顶”赏景别有情趣 我在肯尼亚工作时曾多次光顾树顶旅馆。旅馆有数十个房间,每次可接待100多位游客。

阿巴尔德拉野生动物园海拔约1200米,面积约400平方公里。在其他野生动物园,人们通常可以开着车到处漫游观赏动物。

而阿巴尔德拉是荒野,野兽出没,危机四伏。所以,一旦上了树顶旅馆,就不能随便下来,只能呆在上面观赏动物。

游客一般由旅馆专车接到距离旅馆约200米处,游客在几位持枪工作人员的护卫下,经过专门通道走进旅馆。出于保护。

6.即将去非洲做工程 求非洲各个国家的介绍习俗 禁忌 饮食习惯 特殊习惯

希望能帮上你忙,我打字打的好辛苦。

首先,安哥拉在西非,坦桑尼亚跟它纬度差不多,但在非洲东海岸,肯尼亚比较靠北了,卡塔尔、也门这不都到中东去了。

中东的国家比较热,肯尼亚比较穷,安哥拉的天气应该好一些。

其实,非洲跟中东的很多习俗之类的还是差很多的。 1.天气。

先说去非洲要准备的。如果是工程的话,估计要待一阵儿,所以东西一定尽量带全,带齐。

你说的帽子之类的当然应该有,像防晒霜之类的,因为赶上夏天,可能你出去半天就晒伤了。但是,如果你一去就半年,防晒霜也帮不了你了。

很多时候穿长袖比穿短袖好,把自己罩住,不容易被晒伤。 2.疾病。

说点儿具体的,去非洲很严重的就是各种流行病,你去之前要去打针,打疫苗,黄热病,流脑是比较基础的,不同国家还有不同要求 出去了要做好自身的防护。乱七八糟的地方还是别去为好~ 非洲有很多蚊子之类的小虫,看似没什么大不了,但他们很容易携带特别多病毒,造成感染,所以自己一定要小心。

出去前一定要带常用药,比如治痢疾的,肠胃炎的,头疼,感冒,发热的。很多高级宾馆里的水都能直接喝,但外出千万别随便喝水,细菌很多。

3.饮食。非洲的这几个国家还好,不太是穆斯林,所以吃上可能还好。

条件好一些的地方,可能也是当地的饭和西餐相结合的,慢慢适应就能吃的惯了。出去可以多带点榨菜,那儿没有;鉴于你待的时间比较长,就不建议你带方便面了,除非你的包还有地方。

在非洲很多地方,吃饭不用桌椅,也不使刀叉,更不用筷子,而是用手抓饭。吃饭时,大家围坐一圈,一个饭盒和一个菜盒放在中间。

每个人用左手按住饭盒或菜盒的边沿,用右手的手指抓自己面前的饭和菜,送入口中。此时,你会无所适从,甚至抓得满手沾饭,而非洲人自己抓饭、吃饭时个个动作干净利落。

客人吃饭时应注意的是,切勿将饭菜撒在地上,这是主人所忌讳的。饭毕,长者未离席时,晚辈要静坐等候;子女离席时,须向父母行礼致谢;客人则应等主人吃完后一道离开。

在非洲的不少地方,吃饭时有着严格的礼仪,甚至连牛羊鸡鸭的每个部位归谁吃都有规定。如在马里,鸡大腿当年长的男人吃,鸡胸脯肉归年长妇女吃;当家的人吃鸡脖、胃和肝;鸡的头、爪和翅膀由孩子们分食。

4.negro和black是禁句 美国黑人对Black一词并没有抗拒心理。可是,一听到有人呼他Negro(黑人之意,尤其指原藉非洲,被贩卖到美国做奴隶的黑人及其子孙),就勃然大怒。

非洲人对Negro、Black二词不但有抗拒心理,而且不承认它的含意。强调肤色不同,在非洲是最大的禁忌。

5.拍摄。非洲人普遍认为相机对准某物,拍下镜头,某物的“精气”就给吸收殆尽,此事自是非同小可。

人、房屋、家畜一律不准拍摄。观光客如想拍摄,之前最好向对方先打个招呼,获得同意之后再行动,以免被投石、被吊或挨一顿揍。

任何国家都有肮脏透顶、穷人群集的地区,世界首富的美国,亦不例外。你若在那些脏乱地区兴致淋漓的拍照,跟你同行的当地人就会提出抗议,甚至不肯当你的向导。

发展中国家的人民、最不喜欢自尊心受损,这是身为观光客务必认清的事实。一见落后的景象就想拍照留念,这无异在找人家的渣儿,如此欠考虑的行为,还是不做为妙。

6.打招呼。非洲流行的招招呼方式——举起右手、手掌向着对方、目的是表示“我的手并没有握石头。”

显然,它是在表明:“没有武器”这个习俗,自古在世界各地普遍地被采用,只不过样式稍微不同而已。它可以说是友好的象征。

跟当地人交谈或碰面的时候,可不能目不转睛地瞪看对方,这么做,对方一定大感不悦。 在非洲,握手时如果握得有气无力,被称为是“礼貌不周”。

握手有气无力,表示虚与委蛇,毫无诚心,他们会生气的。尤其在阿尔及利亚,握手是愈用力愈受尊敬。

他们认为,用力的程度跟对方好意的程度是成正比的,最好握得他们手都感到麻木叫痛。 中东的条件可能会比非洲好一些,会显得发达些,上述注意事项以外,还应该适当注意当地的风俗。

1.饮食禁忌 信奉伊斯兰教,犹太教的人不吃猪肉,犹太教牛肉可以吃,但必须有犹太教牧师在场之下宰杀出来的牛,且被宰杀的牛不能太痛苦的情况下才可以供人吃食。他们还有一些禁忌:牛肉和牛奶不可以同时烹任,也不可以两者同食。

没有鱼鳞的鱼类,亦在禁吃之列。 2.不能双手交叉着说话 说话或跟对方面对面的时候,在中东、近东诸国有个习惯:不可以双手交叉。

在利比亚,你若搬出这一套,会被认为你在侮辱对方。其实,在任何国家,双手交叉着说话,都被视为“态度傲慢”,或是“不礼貌”。

在中东、近东地区只是把这看得比较尖锐,认为是一种“侮辱”,或是有意“挑战”。 3.光说一句“抱歉”并不能了事 在中东,如果犯了什么错误,光说一句“抱歉”,往往不能就此了事。

一犯了错,你必须思路清晰地说出犯错的原因,然后跟对方讨论、沟通。如果省掉这一点,只想用一句“对不起”来打发过去,你会招来对方的轻视。

为了一件事,你该把之所以如此的理由搬出来,除非对方彻底了解,否则寸步不让——这也可以说是彼此尊重。 4.不要穿着太。

肯尼亚的日常生活礼仪