红楼梦的礼仪ppt背景(适合《红楼梦》这个主题的PPT背景图片)

100 2022-08-28 22:20 小礼

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2.《红楼梦》的礼仪

红楼的背景是“康雍乾”三个时代的综合体,因此,其中的礼仪也是满族绝大部分的礼仪,具体如下:

满族有尊上、敬老、好客、守信的美德”。在待人接物方面,满族也有严格的礼节要求。满族是个好客的民族,真是“有客自远方来,不亦乐乎”。如有客人来家,全家人都要穿戴整齐,到门外去迎接。即便是现在有的满族也不习惯穿着睡衣或衣服不整地接待客人,因为这被视为对客人的怠慢或不礼貌。满族自古有内眷不避外客的习俗,特别是初次登门的客人,主人还要主动向客人介绍内眷,以示敬意。留客人在家吃饭时,也是很讲规矩的,“酒要斟满、茶斟半碗”,因为有“酒满敬人、茶满欺人”之说,而且客人不放筷子,主人不能先放下筷子。主客之间边吃边说,小辈绝对不许插嘴,但格格(未出嫁的姑娘)例外。外出做客时,长辈与小辈不能同席,父子不同桌。小辈一般都另开一桌。

满族还有一些禁忌,至今仍保留着。如满族至今有放犬的习俗,家家养狗,但不杀狗,不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不铺狗皮褥子,不用狗皮制品。满族也不准打射乌雅、喜鹊,也曾有“神鹊救主”的传说。在满族老百姓家里的院子中,都喜欢种柳树,而且不许在柳树下栓马、喂家禽等。

汉语已成为满族人民的重要交际工具,所以当亲朋好友见面时,问候的话语也早已使用了汉语,如“您好”“您吉祥”“给您老人家请安了”……在书信来往中,结尾时喜欢用“祝您阖家吉祥如意”“顺致大安”等。

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3.红楼梦中的礼仪

红楼梦中的礼仪可以概括如下: 一、君臣之礼。

1、贾府兴衰,皆由皇命。 2、元妃省亲,皇室礼仪不可轻慢。

接皇妃的标准,软件设施也不曾落下。在会见的礼仪方面,也小心谨慎,唯恐有所差错。

“何处更衣,何处燕坐,何处受礼,何处开宴,何处退息”皆有规范。贾政虽是元春的亲生父亲,见到女儿时仍需行跪拜之礼,贾母在贾府地位极高,且年事已高,也要“按品大妆”,方可拜见。

因为元春此时代表的是皇室,一举一动,皆按皇室之礼,倘若逾矩而行,则就是丢了皇家体面。 二、夫妇之礼,夫为妻纲。

《红楼梦》中,邢夫人是贾赦的正妻,她是夫为妻纲这一原则的忠诚贯彻者,完全没有自己的主见。贾赦好色,邢夫人为其纳了无数房妾室,最为代表性的是第46回中,贾赦看上贾母的贴身婢女——鸳鸯,令邢夫人代其办妥这件事。

邢夫人先是派出儿媳王熙凤,事情不成转而亲自出面劝说鸳鸯,威逼利诱,还联系其兄嫂劝说其顺了贾赦的意思。贾母知道,痛骂贾赦方才作罢。

最后依然还是从外头花了几百两银子购买了一个小女孩。她的这种行为不免有为虎作伥之嫌,令人哀其不幸,怒其不争。

然而,从封建礼教的角度来看,她的行为却是无可指摘的。邢夫人只有贾琏一个儿子,完全不足以巩固自己的地位,只有讨得贾赦的欢心才可以稳住自己的正妻位置。

她已经人老珠黄,凭容貌显然没有可能了,只能一味顺从丈夫的心意,为其纳更多的妾,开枝散叶。 三、长幼有序,尊卑有别。

贾府男主外女主内。略去宁国府不提,以荣国府为例,荣国府内的管家大权由王熙凤掌握,但是很多情况下,她并不是决策者。

贾母依然占据着重要地位。贾母出生四大家族的史家,又被封为诰命夫人,贾府的当家人贾赦贾政皆由其所出,地位显赫,在贾府有着绝对的权威。

贾赦强纳鸳鸯,被其知晓后痛骂一顿,只得熄了心思。贾政将宝玉打个半死,贾母出面干涉,他也只能恭敬地请罪不得反抗。

用饭时,更是有王熙凤和李纨在旁服侍。聪明如王熙凤者,处处顺着贾母的心意,得到贾母的宠爱,因为贾母才是贾府真正的掌权者。

同辈之间,也有规矩。例如宝玉是兄长,对犯了错的贾环可以斥责,贾环只能听训,这是因为古代奉行“兄友弟恭”,兄长可以教训弟弟,这是教导,弟弟若是反抗,就是失了礼。

王熙凤虽然握有大权,威望很高,但是李纨却可以打趣讽刺她而不遭记恨,因为李纨是长嫂,长嫂入母,自然可以管教她。

4.乾隆王朝的中国礼仪 红楼梦里的礼仪

红楼梦中的礼仪可以概括如下:一、君臣之礼。

1、贾府兴衰,皆由皇命。2、元妃省亲,皇室礼仪不可轻慢。

接皇妃的标准,软件设施也不曾落下。在会见的礼仪方面,也小心谨慎,唯恐有所差错。

“何处更衣,何处燕坐,何处受礼,何处开宴,何处退息”皆有规范。贾政虽是元春的亲生父亲,见到女儿时仍需行跪拜之礼,贾母在贾府地位极高,且年事已高,也要“按品大妆”,方可拜见。

因为元春此时代表的是皇室,一举一动,皆按皇室之礼,倘若逾矩而行,则就是丢了皇家体面。二、夫妇之礼,夫为妻纲。

《红楼梦》中,邢夫人是贾赦的正妻,她是夫为妻纲这一原则的忠诚贯彻者,完全没有自己的主见。贾赦好色,邢夫人为其纳了无数房妾室,最为代表性的是第46回中,贾赦看上贾母的贴身婢女——鸳鸯,令邢夫人代其办妥这件事。

邢夫人先是派出儿媳王熙凤,事情不成转而亲自出面劝说鸳鸯,威逼利诱,还联系其兄嫂劝说其顺了贾赦的意思。贾母知道,痛骂贾赦方才作罢。

最后依然还是从外头花了几百两银子购买了一个小女孩。她的这种行为不免有为虎作伥之嫌,令人哀其不幸,怒其不争。

然而,从封建礼教的角度来看,她的行为却是无可指摘的。邢夫人只有贾琏一个儿子,完全不足以巩固自己的地位,只有讨得贾赦的欢心才可以稳住自己的正妻位置。

她已经人老珠黄,凭容貌显然没有可能了,只能一味顺从丈夫的心意,为其纳更多的妾,开枝散叶。三、长幼有序,尊卑有别。

贾府男主外女主内。略去宁国府不提,以荣国府为例,荣国府内的管家大权由王熙凤掌握,但是很多情况下,她并不是决策者。

贾母依然占据着重要地位。贾母出生四大家族的史家,又被封为诰命夫人,贾府的当家人贾赦贾政皆由其所出,地位显赫,在贾府有着绝对的权威。

贾赦强纳鸳鸯,被其知晓后痛骂一顿,只得熄了心思。贾政将宝玉打个半死,贾母出面干涉,他也只能恭敬地请罪不得反抗。

用饭时,更是有王熙凤和李纨在旁服侍。聪明如王熙凤者,处处顺着贾母的心意,得到贾母的宠爱,因为贾母才是贾府真正的掌权者。

同辈之间,也有规矩。例如宝玉是兄长,对犯了错的贾环可以斥责,贾环只能听训,这是因为古代奉行“兄友弟恭”,兄长可以教训弟弟,这是教导,弟弟若是反抗,就是失了礼。

王熙凤虽然握有大权,威望很高,但是李纨却可以打趣讽刺她而不遭记恨,因为李纨是长嫂,长嫂入母,自然可以管教她。

5.红楼梦的礼仪文化缺失现象研究

新版《红楼》的礼仪文化缺失现象分析 摘要:中国向来被称为是礼仪之邦,五千年的发展史留下的传统礼仪文化一直影响至今。

近几年,古装戏在荧屏上掀起了一股高潮,这有助于我们了解中国的历史,但是,美中不足的是,当下许多古代影视剧忽略了礼仪文化,导致了观众也对此产生了“误读”。 因此,本文在论述礼仪文化的基础之上,以新旧两版《红楼梦》做对比,分析新版影视剧《红楼梦》在礼仪方面的缺失问题以及探讨礼仪文化与影视剧创作的关系。

关键词:礼仪文化;红楼梦;缺失 引言 随着科技的进步和经济的发展,电视作为重要的传媒手段之一,已经对公众和社会产生着越来越大的影响力,一个好的节目或者是电视剧会带来长久的社会效应。 如今,在影视作品中,越来越多地历史题材出现在荧屏上,这样,在影视剧中就不可避免地要涉及到大量的古代礼仪。

我国是礼仪之邦,五千年的文化积淀形成了民族历史,其中礼仪文化是华夏精神文明的核心,它不仅是一种道德风尚,更是一种文化内涵。但是,让我们感到遗憾的是,现在的大部分影视作品中,越来越不重视礼仪的重要性,尤其是在一些“清宫戏”的影视作品中,经常发生一些常识性的错误。

如座次错误,左右尊卑不分;称谓错误,官员们“臣”和“奴才”乱称一气;还有谦称贱称、丧葬礼俗、祭祀礼、朝会礼、乘车礼仪等方面的错误。这些常识性的错误不仅使作品在质量上大大下降,而且由于电视剧在民众中有很强的传播力,会造成观众对中国礼仪知识上的“误读”。

一、中国古代礼仪内涵及其在影视剧中运用的缺失现象 中国自古代以来,就十分重视礼仪文化。“礼”最早的起源是和祭神有关的。

许慎在《说文解字》中说:“礼,履也,所以事神致福也”。也就是说,礼最初是始于一种祭祀仪式,它是用来祭神和祈福的。

同时,这种祭祀仪式又有着自己特定的功能,它将文化价值根植于现实生活,通过创造制度、规定仪式来积淀为习俗。 这种仪式是一种精心设计的人文活动,进行仪式活动时,每个人做什么、说什么都有一套规定,所有的人都必须按特定的程序做特定的事,所有参与者的动作都紧密地配合。

中国古代的各种祭祀活动,其程序、位次、动作、衣着、祭品的选择,都有严格的规定,否则就视为禁忌。 礼仪文化的精神内核是人伦关系、伦理价值,是人与人之间建立的一种秩序,也是统治阶层治理国家的有效手段。

礼来源于生活中,首先表现为一种生活仪式,渗透于人际交往行为中的每一个细节中,最后上升到伦理道德高度。古代的“家礼”包含许多日常生活中子女的衣、食、居、行、立、坐等各种生活行为和习惯,都有一套礼节的规范,不能随意而行。

“礼”主要是关于个人修身养性的道德,礼仪文化先是形成一种类似法律的强制制度,随后逐步内质化,久而成为人的本性。其本质就是要指导个人通过不断的修身、反省、自律来实现理想的道德人格。

礼仪文化是具体的行为规范,有其自身的制度仪式和文化特色,它包括、婚礼、丧葬礼、宴客礼、尊师礼、祭祀礼、朝会礼、乘车礼仪等各个方面。 在当下的古装剧中,我们可以发现,对于古代的礼仪文化,发生常识性的错误比比皆是,如在古装戏中,经常可以看见两个人作揖的姿势,在礼仪文化中,作揖的正确手势右手握拳,左手成掌,对右拳或包或盖,这样的作揖手势是“吉拜”,反之,“右手成掌,左手握拳”则为凶拜,一般用于吊丧。

但是当下的演员们很少有人注意这个问题,不论男女往往随便左手抱右手,或者是右手抱左手。另外关于上厕所,古人对这种事情向来是很避讳的,他们觉得说出来很不雅。

一般会说“我出去走走”或者是“我去去就来”。这和现在的女孩们说去一下洗手间、补一下妆是一个道理。

现在的影视剧可没有那么避讳,通常就是说“去厕所”之类的,甚至有时还伴以夸张的动作。关于切脉诊病,深闺大院的姑娘小姐,夫人太太,是不能随意在陌生男子面前抛头露面的,即使是大夫也不行。

因此,给女眷们切脉时,不但要把帐子关紧只露出一只手,而且还要用手帕盖上那只手,而大夫也深知这个道理,一般切脉时正襟危坐、,目不斜视。 民间尚如此,皇宫就更不必说了。

在很多“清宫戏”中可以发现,格格妃子们在给大夫切脉时,不但没有帐子手帕遮盖,甚至和大夫面对面谈论病情。另外在称呼上,古时候以男子为尊,因此,古人们为了表示尊敬,一般称呼别人家的女儿为“公子”。

例如在贾雨村看到英莲时,说了句“女公子”,这是没有错误的。 这点在老版《红楼》上做得很好,现在的古装戏基本上没有人注意到这点的。

二、新版《红楼梦》的缺失和未能超越经典之源。 《红楼梦》作为中国传统文化的结晶,里面涉及到大量传统文化因子。

里面包括礼仪文化、历史文化、医学等,堪称是一部百科全书。自《红楼梦》问世以来,对于它的各种研究和争论就不曾停过,甚至成立了专门研究它的“红学”。

通过研究《红楼梦》这部作品,我们不仅可以增长见识,还能加深对中国传统文化的认识和了解。在这样的形势下,翻拍《红楼梦》其实是很有意义的,它通过电视这一平台,担当着“国学。

6.ps透明度

我明白你的意思了,是不是你在背景层上调节啊,其实背景层是锁定的,所以不能调节,变灰。

方法:在背景层上单击右键,选择“复制图层”(前面是复制,后边不知是不是图层,哈哈),弹出一个窗口,确定就可以用上面的方法了,在背景层前面的眼睛去掉可以减少干扰,等到全部设计好了后把背景层删掉以减少干扰。 再介绍一种调节透明的方法: 在图片图层上点右键,选择混合模式,在中间的顶部有一个下三角,点一下,选择颜色减淡,在下一行调节透明度,好了之后点确定就可以了。

我介绍的方法有一个好处就是不用添加多一个图层。 如果觉的我答案有用,请点赞。

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