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2022-11-28 10:251.什么是礼仪教育
礼仪教育是培养人们遵守在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、动作，语言，服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
扩展资料
随着我国向现代化社会的迈进，社会对精神文明的要求也越来越高。我们中华民族的优良传统礼仪不仅丰富多彩，更主要的是深刻揭示了社会生活中某些本质方面，具有先进的思想内容，发挥积极作用的传统。优良传统是总结和承袭符合事物客观规律的宝贵历史经验。
它不仅是客观事物本质的反映，而且是经过社会实践的检验，被人们长期所接受和遵循。如果传统礼仪能在现代礼仪教学中贯穿始终，不丢弃中华民族温、良、恭、俭、让的精神风貌，会有力的推动社会的进步。
学前儿童时期是一个人个性、品德开始形成的重要时期，这个时期所形成的习惯往往影响孩子的一生。正是基于这样的认识，汀州幼儿园注重“礼仪教育从娃娃抓起”，致力培养幼儿从善、从真、从美的良好品行和习惯。
参考资料来源：搜狗百科-文明礼仪
参考资料来源：中国共产党新闻网-中国礼仪文化教育推动中国软实力建设
2.礼仪的含义是什么
个人礼仪是一种文明行为标准，是社会个体的生活行为规范与待人处世的准则，是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的个体规定，是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。
其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。 个人礼仪是社会成员之间相互尊重、彼此友好的表示，这也是一种德，是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现。
对个人来说，个人礼仪是文明行为的道德规范与标准，就国家而论，个人礼仪乃属一种社会文化，它是构成社会主义精神文明的基本要素，也是一个国家文化与传统的象征，更是一国治国教民的经典。 从表面看，个人礼仪仅仅涉及个人穿着打扮、举手投足之类无关宏旨的小节小事，但小节之处显精神，举止言谈见文化。
个人礼仪，作为一种社会文化，不仅事及个人，而且事关全局。若置个人礼仪规范而不顾，自以为是，我行我素，必然授人以笔柄，小到影响个人的自身形象，大到足以影响社会组织乃至国家和民族的整体形象。
事实如此，绝非无病呻吟，耸人听闻。 无数事实证明了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用。
个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量，使每一位社会成员能够自觉按社会文明的要求，调整行为，唾弃陋习，最终将自己的言行纳入符合时代之礼的轨道，以顺应社会发展的潮流。可以说，个人礼仪从一个侧面也反映了一个社会的文明程度。
由此可见，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度，而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。 个人礼仪应该以社会主义公德为基础，以个人品格修养、文化素养为基础，如果只是在形式上下功夫，势必事与愿违。
因为它无法从本质上表现出对他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打动对方，感染对方，增进彼此间的友谊，融洽彼此间的关系。
3.幼儿园开设礼仪教育具有哪些现实意义
〔为什么礼仪品格素质教育实践与研究是国家十一五规划课题〕从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现；从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法；从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。让孩子带着礼仪走向社会，礼仪是中华民族的传统美德，长期以来被人们作为衡量为人处世的道德标准之一，也是体现国民素质的一个重要方面。
然而当今一种现象却令人担忧：中小学生文明礼仪缺失严重。一些青少年在学校里不懂得尊重他人，不懂礼让，不讲礼貌；在社会上不知道怎样称呼他人，甚至随心所欲；在家里不懂得孝敬长辈……礼仪教育再度引起关注。
在2007年的全国“两会”上，全国政协委员、沈阳市政协主席赵金城向大会提交了“关于在幼儿园、中小学开设礼仪课程”的提案。他强烈呼吁：鉴于人的行为具有承续性，礼仪教育必须从小抓起。
赵金城在调研中发现：“在当今的青少年学生当中，在学校里不懂得尊重他人，不懂礼让，不讲礼貌；在社会上不知道怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口污言秽语；在家里不懂得孝敬长辈……这些现象让我们忧虑：‘礼仪之邦’的美称，能不能在这一代中传承？”“现在的孩子们最基本的文明礼仪都缺失了。不遵守公共秩序，讲话粗鲁，态度蛮横，没有礼貌，时常给同学取绰号，不尊重长辈，不敬重他人，吵架骂人时有发生，而一些家长也不注重对孩子的文明礼仪教育，只抓智力教育，不抓文明礼仪；有些家长还片面地认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没有关系，只要学习好，有真本事就行了。”
一位小学老师不无忧虑地说。“中华民族素以礼仪之邦而著称于世，但我们现在的中小学生只‘知书’而不能‘达礼’者多。
像‘谢谢’与‘对不起’这样的礼貌用语很少有人说起，随手扔果皮、废纸等垃圾，自习课在教室里旁若无人地说话等不文明现象，在学生中很普遍。”一位教育界人士坦言。
一个国家的未来在于孩子，一个孩子的未来在于教育。在所有幼儿的教育中，礼仪、品格、素质教育无疑是孩子一生中最重要的。
然而我国几乎所有幼儿园在儿童教育的黄金期，针对其开设的品格、礼仪素质课程却近乎于零，这既有历史的原因，又与整个社会的文明程度以及家长的教育观念有关。在构建和谐社会、提倡社会主义荣辱观的大环境下，品格、礼仪、素质教育已备受国人关注。
全国各地的幼儿园和小学也相继开展了礼仪教育，然而因为缺乏权威的教材及专家的指导与培训，往往事倍功半.正是基于这种背景由我国著名礼仪专家（金正昆）教授、幼教专家梁志燊教授主编、北师大、汇佳等一线骨干教师参与编写的我国首部儿童礼仪教育的教材，由中国少儿出版社出版。这套教材已经在全国近千家幼儿园投入实验使用，教学效果显著。
为了更好的在幼儿教育的黄金期开展礼仪、品格、素质教育，中央教育科学研究所申报了《礼仪品格素质教育实践与研究》课题，作为国家十一五规划课题，更利于广大幼教教育工作者以科研的态度面对素质教育的发展。在美国、英国、韩国、日本…等发达国家的幼儿园中都设有专门的礼仪教室和礼仪课，孩子们穿着自己国家的民族服装在精心布置的极富本国特色的礼仪教室来兴趣盎然学习基本礼仪常识。
而这也将是我国幼儿教育发展的必然趋势！幼儿园开展礼仪品格素质教育的重大意义；1、行为决定习惯、习惯决定性格、性格决定命运——不要错过孩子良好行为养成的最佳期世界最著名的教育家蒙台梭利博士指出：儿童良好行为习惯的养成期在2.5岁—6岁。如果错过这一时机，就像我们在织毛衣时丢掉了一针，既便是发现了，日后再补也总有补过的痕迹，如果没有发现，丢掉的这一针将来可能会使这件毛衣形成一个大洞。
毛衣丢掉一针可以拆掉重织，而孩子的成长可以重来吗？因此，在幼儿期开展礼仪、品格素质教育不仅可以收到最佳的效果同时也是幼儿教育最为重要的一个环节。因为良好的品格及行为习惯能够影响孩子一生的命运。
为什么这样说呢我们举个小例子，经调研结果显示：人与人之间说“对不起”“请”等礼貌用语，这些看似小的不能再小的事情，却导致我国每年因琐事纠纷而发生近六十万起刑事案件，占全国每年刑事发案总量的85% 。也就是说现在的青少年，成人因为从小没有人教他们学会尊重别人，没有教他们做错事要说对不起，没有人教他们在别人做错事时要学会宽容，结果每年都有近百万人因此被关进牢房，被判几年，几十年甚至被执行死刑。
同样有近百万人被伤害，有的甚至致残，乃至死亡。我们今天要做的不敢保证每个孩子都能成功，但我们能保证每个孩子在未来的人生旅途中不会去伤害别人，不会被伤害，我们不能保证每个孩子都成为优秀但我们能保证孩子学会尊重他人同时会被他人尊重。
2、最具显效性——家长100%的认可度和满意度无论是英语、识字、珠心算，还是钢琴、轮滑、绘画都是知识与技能的传授，孩子在任何时候都可以学到。上海外国语学院一个博士生导师专门做。
4.礼仪品格教育促进儿童养成教育的实践及研究的作者有哪些
这个方案的作者是北京六加一教育咨询中心相关部门专题研究出来上报给中国教育学会的的，具体人员名单没有公布。
具体相关实施内容 一、课题核心概念的界定 礼仪指的是人与人之间共同遵守的行为规范，是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人接物等方面的具体规定，更是个人道德品质、文化修养、教养良知等精神内涵的外在表现。 幼儿礼仪指的是幼儿在日常生活中与人交往的行为准则和规范。
二、本课题研究的价值和意义 在当今构建社会主义和谐社会的大形势下，礼仪越来越被重视，开始走进课堂、走进家庭、走向社区，成为每个公民的必修课。但我们仍然看到：祖国生日时天安门广场数以吨计的垃圾；公共设施惨遭破坏；横穿马路惊心动魄的场面；大陆游客的诸多不文明行为等等。
有专家指出，公民礼仪缺失是因为学前教育阶段对礼仪行为养成重视不够。的确，在过去很长一段时间内，幼儿园教育存在一些偏向：重智轻德，把着眼点放在知识、技能和智力的培养上，而对于幼儿良好的行为习惯，文明礼貌等品德行为未给予高度认识。
意大利教育家蒙台梭利关于儿童发展的九大敏感期中提到：秩序的敏感期是2—4岁，社会规范敏感期是2。 5—6岁。
可见，幼儿期是一个人礼仪行为养成的关键期，从小培养幼儿养成讲文明、有礼貌的良好行为习惯，使幼儿习得必要的社会规范，将其培养成未来社会的高素质、高文明程度的公民，是教育的重中之重。现在，世界各国都普遍重视礼仪教育，我国也于2001新颁布了《幼儿园教育指导纲要》，在其社会领域中明确提出了礼仪培养目标：“理解并遵守日常生活中基本的社会行为规则”。
我园地处重庆移民大县，毗邻码头、车站和市场，来就读本园的幼儿很大一部分是留守儿童和来自移民家庭的孩子，由于家庭和环境的影响，幼儿的文明行为习惯较差。所以自03年迁入新园以来，我园一直重视幼儿行为习惯的培养，已取得一定的成绩，获得了良好的社会声誉。
去年，我园在充分挖掘本园近60年丰厚历史底蕴和良好文化传承的基础上，结合目前优势，成功申报了创建礼仪行为养成教育特色学校，为实现以科研促创建，特申报课题《幼儿礼仪行为养成教育的实践与研究》。 我们认为，在新的历史时期，幼儿园实施礼仪行为养成教育具有重要的现实意义，它既是推进幼儿素质教育的需要，又是传承中华民族优良文化传统、构建和谐社会的需要，同时还是整体提高我园幼儿、家长、教师素质，形成良好的园风、教风、学风的需要。
三、市内外研究述评 纵观近些年对幼儿园礼仪教育的理论研究和实践探索，他们多从礼仪教育的意义、价值、目标、内容、方法等方面进行研究，尤其是中央教科所十一五重点课题“儿童礼仪品格教育”更是为我们前期的探索提供了理论和实践经验。 但同时我们也发现，这些研究大都重“教育”轻“养成”，多以教育活动为主，而教育生活化显得较欠缺，多以“幼儿园教育”为主，而家庭、社区配合显得较欠缺，多关注对幼儿发展的意义，而对管理工作、园所发展的影响关注不够……我们的研究正好可以填补这些空白，为幼儿园进行礼仪行为养成教育提供更多的理论依据和实践依据。
四、研究目标和研究思路 （一）研究目标 1.整合《纲要》五大领域中有关礼仪教育的目标、内容和形式，探索幼儿礼仪行为养成的有效途径和方法，在此基础上形成一套具有本园特色的幼儿礼仪行为养成方案。 2。
构建幼儿园、家庭、社区“三位一体“的教育网络，共同把孩子的礼仪行为养成教育做实、做好。 3。
以科研促创建，进行课题化管理，促进幼儿礼仪行为的养成，提升教师、家长的文明礼仪素养，凸显特色，从而推动幼儿园整体发展。
5.幼儿礼仪教育包括哪些内容
幼儿礼仪教育包括： 一、个人礼仪 幼儿个人礼仪一般来说包括仪表仪容、形体姿态等内容，仪表仪容主要是梳洗打扮（包括洗脸、刷牙、漱口、咳嗽、打喷嚏、抠鼻孔）、穿衣着装（包括穿衣、带帽、穿裤子、穿鞋子的技能及装饰美化）等方面，形体姿态主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的细节规范。
二、亲子礼仪 幼儿亲子礼仪主要是幼儿在家庭生活中与家庭成员（包括爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈与兄弟姐妹）相处时应该注意的礼仪规范，包括请求、应答、敲门、就餐、干力所能及的家务、感恩长辈、体贴关爱、招呼告别等内容。 三、师幼礼仪 幼儿师幼礼仪主要是幼儿在幼儿园生活中与幼儿教师交往时应该注意的礼仪规范，包括入园问好、认真听讲、举手发言、听从教导、请求帮助、感恩老师、离园告别等内容。
四、同伴礼仪 幼儿同伴礼仪主要是幼儿在与小伙伴交往时应该注意的礼仪规范，包括团结友爱、互相帮助、遵守秩序、宽容待人、感谢帮助、真诚道歉、和睦相处等方面的内容。 五、社交礼仪 幼儿社交礼仪主要是幼儿在与他人（含亲朋好友与陌生人）交往时应该注意的礼仪规范，包括在家待客、出门做客、探望病人、接收礼物、接听电话、谈话聊天、感谢道别等方面的内容。
六、公共礼仪 幼儿公共礼仪主要是幼儿在公共场所应该注意的礼仪规范，包括奏国歌升降旗行注目礼、乘坐公共汽车（买票、前门上车、后门下车、让座、讲卫生、安全）、过马路时的交通安全、商场购物注意事项、图书馆阅读纪律、公园游玩注意事项、动物园安全注意事项、电影院卫生安静安全注意事项、小区卫生安静安全注意事项、过往地下通道卫生安静安全注意事项等内容。 幼儿家长知道了幼儿礼仪教育的基本内容，就可以开展针对性的教育，遇物则诲，相机而教，就一定能够培养出知书达礼、温文尔雅、人见人爱的幼儿。
6.六加一礼仪教育
楼主你好，北京六加一教育咨询中心的六加一幼儿礼仪品格教育中，六加一是指六位家长，一个孩子。
六位家长包括爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆。通过一个孩子带动六位家长，六位家长敦促一个孩子的模式，让孩子在更和谐的环境中成长，从小养成孩子的良好的行为规范，塑造孩子十大品格，让孩子受益一生。
六加一的理念就是：传播真正使人受益一生的教育，让世界充满爱与尊重。谈到孩子的教育，父母们都极为重视，特别是在当今的中国家庭，家长对子女的教育，无论在经济上还是精力上投入都十分巨大。
然而要提醒家长朋友们的是，您在培养孩子知识与技能的同时，一定不要忽视对孩子良好行为习惯以及优秀品格的培养。在构建和谐社会，倡导社会主义荣辱观的大背景下，礼仪、品格教育更显得尤为突出，现在部分地区的中小学已经纷纷开展了礼仪、品格教育，幼儿园更是起点奠基的教育。
由北京六加一教育咨询中心联合国内幼教界知名专家、学者，研发、编写了一部儿童礼仪教育丛书，它填补了在幼儿园实施礼仪教育的空白，开启了儿童礼仪教育的新篇章！一、为什么要在幼儿园开展礼仪教育呢？1、礼仪教育的敏感期是在6岁前：著名的教育家蒙台梭利博士指出：“生命中最重要的时期，并非大学念书的阶段，而是在人生最早期，从出生到六岁，因为它是智力形成的最重要时期。而且，不仅是智力，还有其它方面的心智潜能……”在敏感期我们对孩子进行针对性的教育，孩子就会得到与平时事半功倍的效果。
如果孩子从小不培养好习惯，就必然形成坏习惯，坏习惯形成了，再改就很难。蒙台梭利博士提出的：抓住了幼儿的敏感期就是抓住了健康、快乐、和谐的一生。
所以，礼仪教育是人之初的必修课：2、幼儿园是孩子们的主要活动场所：孩子每天在幼儿园和小朋友接触的时间是最长的，在与小朋友相处的过程中他们会发现问题、分析问题、解决问题。并会在解决问题的时候运用上以往与人交流的技能、技巧，这就为孩子的发展提供了适时、适宜的环境。
3、礼仪教育在幼儿园更易于实施：现在的孩子都是独生子女，家长把孩子们捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，所以有些教育在家长那里就很难实施，而在孩子心目中，老师的权威性会远远大于父母，老师的话孩子会更容易接受，孩子在群体生活中养成行为习惯更具成效。4、依照系统的礼仪教程实施有针对性的行为教育：家长虽身为父母，但家长朋友在同一时间段看到的只是自己家孩子的一个点，而幼儿园的老师，即便她很年轻，但老师在同一时间段内看到的是全班几十位小朋友的一个面，当老师看到一个面的时候，老师就会去衡量哪个孩子在哪些方面有优势，哪个孩子在哪些方面稍微弱一些，然后就会施以孩子针对性的教育、差异化的教育，而只有这样 因材施教的教育对孩子才是最有益处的。
二、开展礼仪教育会给孩子带来哪些好处呢？1、促进幼儿独立性、自信心、尊重他人：一个素质高、有教养的人，必定有良好的文明修养。这样的人，被人尊重，受人欢迎，从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。
而当孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行为习惯，他就会被别人接纳，受大家欢迎，就会拥有很多朋友，而这些朋友又会直接或间接地给他带来相应的发展机会，从而让孩子逐渐形成健全人格和与人交往、处事的能力。2、有利于幼儿的专注力、秩序感的培养：安静、秩序的学习环境是孩子学习的最基本保障。
如果每个孩子学习礼仪，形成了良好的行为习惯，那么当他想介入别人工作的时侯就会有礼貌地征求别人意见，比如：“xx，我可以和你一起搭积木吗？”“xx，我可以和你一起做这个工作吗？”“xx，我可以和你一起看这本书吗？”那么，当幼儿知道别人想介入到他的工作领域时会很有礼貌地介入。这时候，孩子就会把所有的注意力集中到正在做的这件事情上，那么当孩子专注了、秩序了，提高学习质量也是必然的。
心理学家约翰戈特曼的研究也显示，那些懂得礼节、礼貌的孩子，其身心更加健康，而且更会关心他人，更富同情心，朋友更多，学习成绩也更好。由此可见，对孩子进行礼仪教育也是提高学习成绩的一种途径。
3、促进幼儿身心和谐发展：情绪对孩子的身体生长发育是有极为重要的影响的，当孩子在幼儿园的生活、学习中、有烦心事时可以向老师和小朋友们倾诉、分享，那么孩子就会始终保持一种正态的心理状况，这种正态的心理状况会促进幼儿身心的和谐发展。家长的礼仪行为是孩子礼仪的榜样，孩子会自然地吸收模仿。
希望我的回答对你有帮助。
7.浅谈中华传统文化与礼仪的教育
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。
礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉 及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪” 是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。
在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。
这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社 会主义精神文明建设，具有现代价值。 现试分述如下： 一、尊老敬贤 我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊 从祖上，在社会上尊敬长辈。
由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”（注：《孟子·告子下》）。
“庆”就是赏赐。古代这种传统 礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。
说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅 止于普通百姓的生活之中。
从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制。 《礼记》记载：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”（注：《礼记·祭义》）。
就是说，五十岁以 上的老人不必亲往打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍，对于同长者说话时的声量，也作了明 确的要求。
如《养蒙便读》说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱”（注：《养蒙便读·言语》） 。《弟子规》又说：“低不闻，却非宜”。
总之，上至君王贵族，下达庶人百姓，都要遵循一定的规矩，用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意， 作为衡量一个人是否有修养的重要标志。任何形态的社会，都需要尊敬老人。
不仅因为老人阅历深，见闻广，经验多，劳动时间长，对社会贡献大 ，理应受到尊敬；同时，他们在体力和精神上较差，需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代 青年，对长者和老人，应该做到：路遇主动谦让，乘车主动让座，在商店、戏院等公共场所，应尽量考虑到为 老人创造方便条件。
关于敬贤，三国时候有个典故，叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能，要请他帮助自己打天下 ，便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。
一而再，再而三，诸葛亮才答应。从此，诸葛亮的雄才大 略得以充分发挥，为刘备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”。
纵观中国古代历史，历来有作为的君主，大多非常重视尊贤用贤，视之为国家安危的决定因素。平时不敬 贤，到了紧急关头，贤才就不会为国分忧。
不是贤才不为国家着想，而是国家缓贤忘士，如此“而能经其国存 者，未曾有也”（注：《墨子·亲士》）。~ 1 / 4 ~今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”，须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才。
当今社会，各种竞争越来越激烈。种种竞争，归根到底是人才的竞争。
大至国家民族，小到公司企业，要 在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才， 使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的良好环境，形成足够强大的人才队伍，才能立于不败之地。
二、仪尚适宜 中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。遇到重大节日和发生重要事件，多有约定 俗成的仪矩。
如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式 ，如春节、元宵、中秋、重阳等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。
行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。
传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。
见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。
比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。
如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是。
