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2022-08-16 09:281.《长歌行》是古典诗歌,属于汉乐府诗,这部作品的全文翻译是什么?
长歌行
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，zhidao焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
原文译文
园中的葵菜青青郁郁，葵叶上的露水被朝阳晒干。
春天的阳光把温暖布满大地，万物版都焕发出勃勃生机。
常常担心秋天一到，美丽的花叶就会枯黄、衰败。
无数条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重权新返回西方？
青少年时代不努力，到老就只能悲伤叹息了
2.求助姓名作首诗!我叫:石乐生哪位才人可以用我的名字作首诗啊,
散诗吧： 石王乃能文善武酷颜真卿，乐翼则熟军猛将引傲为精。
生伟论医文数篇普度众生。合之尊石乐生文武医英。
诗词的大意： 石王（石达开）：广西省贵县人，太平天国的翼王，有勇有谋，在太平天国前期的胜利进军和奠都南京以及率军西征中，屡败清军。 有文有武，其能诗文，亦工书，酷似颜真卿。
乐毅：燕国则有名大将，曾带领五国联军攻打齐国，大败齐军，所以他在中国古代战争史上是一位很有地位的军事家、军事将领。后来他受到猜忌，被别人诬陷，他就离开了燕国，回到了赵。
同时也是乐姓家族中引以为傲的英雄。 生伟：1929年11月生，山东平度市人。
中医世家。 发表论文十余篇，曾后入选《中华易医荟萃》、《名医良药实用词典》、《中国当代专业人才大辞典》、《中国当代中西医大辞典》、《东方之子》、《中国名医列传》、《中国当代中医绝技荟萃》等。
我把你的名字分取为历代英雄。 如果想做成唐诗类型的也可以如下： 石王能文善武妙， 乐翼熟军猛将通； 生伟医文数篇神， 之尊石乐生英广。
这样把每句句诗的前一个字和后一个字连起来则是：石乐生广之妙通神广。 望朋友多提意见，我也是好诗之人！呵呵，如有不满，还请指出。
3.嘎达梅林
在辽阔的科尔沁旗草原，在奔腾的西拉木伦河畔； 一支悲壮的歌响遏流云啊，唱的是英雄嘎达梅林。
南方飞来的小鸿雁哪，不落长江不起飞； 要说起义的嘎达梅林哪，是为了穷苦牧民的土地。 北方飞来的海力色雁哪，不落长江不起飞； 要说造反的嘎达梅林哪，是为了穷苦牧民的利益。
鸿雁飞往遥远的地北，忘不掉西拉木伦河流水； 嘎达虽是王府中领兵的梅林，他热爱家乡的父老乡亲。 鸿雁飞往遥远的天南，忘不掉西拉木伦河畔； 嘎达虽是王府的梅林，热爱家乡的无边草原。
滚滚的西拉木伦河岸旁，美丽的牧场啊富饶宽广； 浩林毛道九间房啊，是嘎达生长的地方。 阴森森的达尔汗旗王府，是一座罪孽深重的魔窟； 掌权的达尔汗王残暴成性，和军阀勾结任意横行。
残暴的达尔汗王贪婪荒淫，把军阀的妹妹娶做福晋， 自从新福晋进了王府啊，达尔汗旗一天比一天贫困。 要说富饶美丽的地方啊，遍地珍宝就数达尔汗旗牧场， 腐败的达尔汗旗王爷，一片一片把它典尽卖光…… 军阀匪徒横行霸道，穷苦牧民无依无靠， 花儿般的草原被践踏了，到处是揪心的哀号。
沉重的阴云布满了天空，达尔汗旗啊灾难重重； 王爷和军阀狼狈为奸，要把牧民的血汗吸干！ 黎民百姓一年的劳累收成，不够王爷福晋点一盏烟灯， 自从鸦片传进了草原，贫苦牧民的灾难又加一重。 福晋的嘴唇越来越红，百姓的苦难越来越重， 王爷福晋烟灯不熄，草原牧场快典卖一空。
黎民百姓剥下一层皮，不够王府摆一次宴席； 王爷诺颜们喝的不是酒啊，是穷苦牧民的鲜血和泪滴。 王爷、台吉和军阀，狼狈为奸是一家， 称兄道弟串通一气，把穷苦牧民敲榨。
军阀土匪象草原上的饿狼，抢走了牧场啊抢走了牛羊， 牧民的眼泪流干了，怒火积满了胸膛！ 恐怖充满了科尔沁草原，仇恨充满了西拉木伦河畔； 无家可归的穷苦牧民啊，被迫离乡逃向索伦山。 赶着牛车拖儿带女啊，不是为了适应节令迁移； 达尔汗旗无地安身啊，只好到沙漠中躲避。
目睹草原上的灾难情景，嘎达梅林啊心神不宁， 愤怒的烈火燃烧胸膛，满腔热血滚滚上涌。 眼看乡亲们走死他乡，嘎达梅林痛断心肠； 我虽然无回天之力，也要为乡亲们奔走一场。
“父母生下我幼小的生命，乡亲们给我智慧力量； 我虽然身为王府的梅林，怎能把乡亲们的疾苦轻忘？” “父母喂养我的是乳汁奶浆，老人们教导我要正直善良， 我既是掌管旗兵的梅林，理应保护达尔汗旗牧场。” 牧民们不能没有土地，嘎达梅林要找屯垦军说理； 牧民们不能没有草原，嘎达梅林要为牧民争一线生机。
豹狼没有好心肝，屯垦军蛮横不讲理： “我们奉大帅的命令而来，有话找你们王爷说去！” 嘎达梅林赶到王府，向达尔汗王直言陈述： “至高无上的王爷啊，为什么看不见百姓疾苦？” 达尔汗王是转世的妖魔，一心只想吃喝玩乐； 日日笙歌夜夜宴舞，哪管穷苦牧民死活。 昏庸的王爷不听劝谏，竟把嘎达梅林罢了官； 带上新福晋离开王府，去奉天城里作乐寻欢。
被革职的嘎达，催开骟马回家； 望着颠沛流离的人群，心中好似箭穿刀扎。 嘎达郁郁不乐回到家中，妻子牡丹忙来探问情景； 嘎达压不住心头怒火：“王爷眼里没有穷苦百姓！” 西拉木伦河水长流，金翅鲤鱼任意游； 不当梅林一身轻，一颗心想着穷百姓。
为了穷苦的黎民百姓啊，嘎达顾不得祸福吉凶； 去邀集知己的朋友啊，嘎达还要作千里远行。 骏马已经鞴好雕鞍，嘎达离家就在今天； 去奉天进直言再见王爷，亲人啊何日才能团圆？ 嘎达顾不得力尽精疲，披星戴月昼夜不息； 渴了喝一口泡子水呀，饿了吃一口炒米充饥。
枣红马放开四蹄飞奔，来到了扎嘎勒金屯； 找上直爽的色旺尼玛，并肩跨马前进！ 花青马放开四蹄飞奔，汗水淋淋来到宝尔道屯； 找到汉族兄弟张锁柱，快上马一道前进！ 海骝马放开四蹄飞奔，急冲冲来到哈拉合少屯， 找到热心的昭色旺，为乡亲快上马前进！ 四匹轻捷的骏马啊，急如闪电，奔腾驰骋； 四个亲密的弟兄啊，为民奔走，忠心耿耿。 军阀盘踞的奉天城，乌云遮住了天空； 嘎达昼夜奔驰而来啊，要闯一闯刀山剑丛。
嘎达和弟兄们啊，来到了达尔汗王公馆， 见王爷为的是拯救乡亲，嘎达和弟兄们再进直言： “梧桐树倒下了没有什么啊，金色的凤凰落到哪里歌唱？ 美丽的达尔汗旗都被卖光了，牧民的牲畜到哪里去放？” 达尔汗王张口结舌，新福晋气得两眼冒火； 撇下了嘎达甩袖而走，去找军阀密商对策。 军阀的衙门阴森森，恶狠狠站着虎狼兵； 嘎达昂首阔步而进，为乡亲就顾不得死生！ 好汉们跨进官府大堂，多少仇多少恨涌上心房； 老军阀早已心怀杀机，一开口露出了蛇蝎心肠： “达尔汗王是皇帝所封，奴隶们要顺从王命， 你曾是梅林应明此理，为什么反王爷违背天意？” “你要是真有慈悲心肠，就还给我们被践踏的牧场； 赶快下令停止屯垦，全旗百姓将永远感恩。
” “你要是真有菩萨心肠，就还给我们被霸占的家乡， 把屯垦军统统搬走，全旗黎民将永世不忘。” 理直气壮句句千斤重，老军阀气得脸色铁青； 咬牙切齿一声大吼，忽地闯出一群恶狗…… 进笼的鸟儿难起飞，嘎达被判了两条罪： 反抗王爷，搅闹官府；煽动暴民，勾结乱匪。
高山上刮起了狂风啊，大河里。
4.诗歌《汉乐府长歌行》
《战城南》 战城南，死郭北。
野死不葬，乌可食。为我谓乌：“且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”水深激激，薄苇冥冥。
枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南，何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归。
《有所思》 有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思！相思与君绝！鸡鸡狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风颸，东方须臾高知之。
《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 《江南》 江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间；鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
《陌上桑》 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝。
“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”
使君谢罗敷，“宁可共载不？”罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。
何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余，十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。 《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。
《东门行》 东门行，不顾归。来人门，怅欲悲。
盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼： “他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。
上用仓浪天，故下当用此黄口儿。今非！”“咄！行！吾去为迟，白发时下难久居！” 《艳歌行》 翩翩堂前燕，冬藏夏见；兄弟两三人，流宕在他县。
故衣谁当补，新衣谁当绽？赖得贤主人，览取为吾缇夫婿从门来，斜柯（倚）西北眄。“语卿且铁眄，水清石 自见。”
石见何累累，远行不如归。 《梁甫吟》 步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶氏。
力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋？ 《白头吟》 皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。男儿重意气，何用钱刀为。
《悲歌》 悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累。
欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。
《孔雀东南飞》 孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织布，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲。
君既为俯吏，守节情不移。鸡鸣入机织，夜夜不停息。
三日断布匹，大人故嫌迟。非为故作迟，君家妇难为。
妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣送。
俯吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。
共事良三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓俯吏：“何乃乃太区区！此妇无礼节，汝岂得自由？东家有贤女，自名秦罗敷。
可怜体无比，阿母为汝求。便可速谴之，谴去甚莫留！”俯吏常跪告，伏惟启阿母：“今若谴此妇，终老不复娶！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩意，会不相从许！” 俯吏默无语，再拜还入户。
举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母，卿但暂还家，吾今且报俯。不久当归还，还必相迎娶。
以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭！往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。
仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，威蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。
箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各有异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎后人。留待做遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘。 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣裌裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。
要若留纨素，耳著明月档。指如削葱根，口如含朱丹。
纤纤作细步，精妙世无双。上堂谢阿母，母听去不止。
“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。” 却与小姑别，泪落连珠子：“新妇初来时，小姑始扶床，今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”
出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。
下马人车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去，吾今且赴府。不久当还归，誓天不相负。”
新妇谓府吏：“感君区区怀。君既若见录，不久见君来。
君当作磐石。
5.寒烟的诗歌作品
1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无盘石固，虚名复何益？2、听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明。摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。
乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。
3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。二、唐宋诗十五夜望月 （王 建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。关山月 （李白）明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。月下独酌 （李白）花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
夜思 （李白）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
月夜 （刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥 （李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 （唐 杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
月夜忆舍弟 （杜甫）戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远 （张九龄）海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月 （李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。秋宵月下有怀 （孟浩然）秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。八月十五夜桃源玩月 （唐 刘禹锡）尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。中秋月（晏殊）十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤中秋月（苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。中秋待月（陆龟蒙）转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕何人为校清凉力 欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。中秋登楼望月 （宋 米芾）目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。倪庄中秋（元好问）强饭日逾瘦 狭衣秋已寒儿童漫相忆 行路岂知难露气入茅屋 溪声喧石滩山中夜来月 到晓不曾看三、咏月词赋苏轼《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有。
6.《敕乐歌》古诗的意思
《敕勒歌》古诗的意思：
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
《敕勒歌》
原文：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
扩展资料：
《敕勒歌》创作背景：
公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为"北朝"。 北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。 一般认为是敕勒人创作的民歌。它产生的时期为5世纪中后期。
在史书中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），折兵七万，返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，高欢带病强自设宴面会大臣。
为振军心，他命部将斛律金唱《敕勒歌》，遂使将士怀旧，军心大振。
《敕勒歌》作者到底是谁，各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一，甚至有人认为作者就是斛律金。 而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
参考资料来源：
百度百科-敕勒歌
