爱护自然防患未然(关于交通安全的诗歌)

1.关于交通安全的诗歌

1、《各行其道》靠右行、靠边走，交通法则要遵守。

自行车道，汽车道，各行其道秩序好，平平安安最重要。2、《交通安全诗歌》遵守交规，储蓄安全，心无交规，路有坎坷。

狭路相逢，让字当头，礼让礼让，人车无恙。违章超速，危机四伏，违章超载，得不偿失。

酒后驾车，拿命赌博，一次车祸，一生痛苦。处罚违章，毫不留情，遵守交规，关爱生命。

居安思危，有备无患，生命一次，平安一生。3、《交警叔叔最潇洒》纠正违章先敬礼，指挥车辆伸手臂，刮风下雨他不怕，交警叔叔最潇洒。

4、《上学校》小学生，起得早，交通小队排得好；过马路，走横道，交通安全要记牢；听指挥，别乱跑，平平安安到学校。5、《红绿灯》交叉路口红绿灯，指挥交通显神通；绿灯亮了放心走，红灯亮了别抢行；黄灯亮了要注意，人人遵守红绿灯。

2.出自苏东坡的一首诗,形容只有准备充分才能办好事的成语?

有备无患

[读音][yǒu bèi wú huàn]

[解释]事先有准备，就可以避免祸患。《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”

[出处]《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”

[近义]居安思危积谷防饥未雨绸缪防患于未然早为之所以防万一防患未然有恃无恐器二不匮养儿防老预加防备曲突徒薪以防不测曲突徙薪备而不用未焚徙薪未寒积薪

[反义]临阵磨枪江心补漏贼去关门临渴掘井措手不及

3.成语,诗歌

1 囫囵吞枣 一目十行 一掠而过 十行俱下2 胜券在握、成竹在胸 胸有成竹 志在必得风： 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城 不知近水花先发，疑是经冬雪未销 天时人事日相催，冬至阳生春又来 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷 儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍 花： 山重水复疑无路，柳岸花明又一村 待到重阳日， 还来就菊花 待得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 人归落雁后，思发在花前 晓看红湿处， 花重锦官城 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低 感时花溅泪，恨别鸟惊心 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情 雪： 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪 夜深知雪重，时闻折竹声 草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻 柴门闻犬吠，风雪夜归人 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 山回路转不见君，雪上空留马行处 月： 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全 露从今夜白，月是故乡明 举头望明月，低头思故乡 床前明月光，疑是地上霜 春花秋月何时了，往事知多少 明月出天山，苍茫云海间 明月几时月，把酒问青天。

4.防患于未然的前一句是什么

前一句是近情苦自信。原句出自于晋代文学家陆机的《君子行》。

原文：

福钟恒有兆，祸集非无端。

天损未易辞，人益犹可欢。

朗鉴岂远假，取之在倾冠。

近情苦自信，君子防未然。

白话译文：

福来的时候有兆头，祸来的时候却消无声息。

天道有损却无人说，人有一点缺陷却被他人嘲笑。

如何远远地假借明鉴，需要摘掉帽子拿到手里。

近亲的人苦于没有自信，君子却防患未然。

扩展资料：

创作背景：

陆机出身于东吴世家，这个家族曾经在相当长的时间内，以它显赫的声誉，为其成员提供过政治、经济的保护，使他们的成长得到强有力的保证，同时这个家族培育出来的优秀人物，即如陆机父、祖，又都以自己杰出的成就反馈于这个家族，愈增加它的份量。

而一旦东吴灭亡，这个家族随之衰败后，它遗留给子孙的却是沉重的心理压力。作为嫡系继承人的陆机，勤勉而又诚恳地接受了这份遗产。陆机便在此时写下《君子行》，表达自己想建功立业、振兴家声的愿望。

赏析：

《君子行》是一首说理诗，写得起伏有波澜，在说理之间，插入史实，顿生曲折。即使是说理，如对《庄子》的引用，却一反其意而用之，就使本来平率的说理也有跌宕之妙。其次，诗歌以天道与人道对写，重在人道的铺陈，又间以天道接应，道家与儒家思想互补，而以积极的儒家思想为主，使诗歌产生出回旋飞动的力量。

5.“防患于未然”的前一句是什么

前一句是近情苦自信。

原句出自于晋代文学家陆机的《君子行》。原文：福钟恒有兆，祸集非无端。

天损未易辞，人益犹可欢。朗鉴岂远假，取之在倾冠。

近情苦自信，君子防未然。白话译文：福来的时候有兆头，祸来的时候却消无声息。

天道有损却无人说，人有一点缺陷却被他人嘲笑。如何远远地假借明鉴，需要摘掉帽子拿到手里。

近亲的人苦于没有自信，君子却防患未然。扩展资料：创作背景：陆机出身于东吴世家，这个家族曾经在相当长的时间内，以它显赫的声誉，为其成员提供过政治、经济的保护，使他们的成长得到强有力的保证，同时这个家族培育出来的优秀人物，即如陆机父、祖，又都以自己杰出的成就反馈于这个家族，愈增加它的份量。

而一旦东吴灭亡，这个家族随之衰败后，它遗留给子孙的却是沉重的心理压力。作为嫡系继承人的陆机，勤勉而又诚恳地接受了这份遗产。

陆机便在此时写下《君子行》，表达自己想建功立业、振兴家声的愿望。赏析：《君子行》是一首说理诗，写得起伏有波澜，在说理之间，插入史实，顿生曲折。

即使是说理，如对《庄子》的引用，却一反其意而用之，就使本来平率的说理也有跌宕之妙。其次，诗歌以天道与人道对写，重在人道的铺陈，又间以天道接应，道家与儒家思想互补，而以积极的儒家思想为主，使诗歌产生出回旋飞动的力量。

6.爱护自然,防患未然发言稿

生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。

党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重 要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。

地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。 地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。

当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关？山不孤独水孤独，所以水绕着山；梦不孤独 心孤独，所以梦把心牵住；树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住；我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，更不能让鸟孤独，让我们共建绿色家园，让绿色回归自然， 我们共同在努力！朋友，新世纪凝望地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污 染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的家园吗？曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青 的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮 痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应 该走可持续发展道路；保护生态环境，倡导文明新风。

我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应从身边的 事做起： 倡导生态文明，建设绿色家园。

就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。

将这一文明成为 每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。

人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊！它是生命、是希望、是 快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量吧！ 倡导生态文明，建设绿色家园。

就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾，是西北、华中和西南三个经济区的几何中心，汉江即是长江水系最大的支流，也是陕南安 康人的母亲河，它孕育着安康的过去、现在和未来，历史上曾誉为“黄金水道”。

“九五”以来，我们始终把保护汉江流域生态环境安全，保护汉江水质免受污染作 为环保工作的重点，不断加大投入和治理力度，虽然取得了一定成效，但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则， 坚定不移地走生态环境保护型之路。

如今，随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动，大大推动汉江经济走廊的开发·安康作为国家南水北调工程中线主要调 水区，优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积65xxxx公顷，涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的2xxxx 县区、29xxxx人口。

汉江全长1537公里，在我省就有60xxxx公里；总流域面积9.5xxxx平方公里，在我省达xxxx多平方公里。安康不仅 是调水区，而且是水源涵养区，同时也担负着保护水源地水质的重大责任。

作为南水北调中线工程的水源区，水土流失严重，导致土地资源破坏，水源涵养能力降 低，生态环境恶劣，泥沙下泄淤积河床、水库，使水利工程运行寿命和使用效率降低，丹江水质恶化，制约当地社会经济的发展，也给南水北调工程水质安全留下了 隐患。 随着安康经济社会的发展，随着安康人民生活水平的提高，动员社会人士履行义务、参与生态建设；架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁；想方设法鼓励社会 力量投入生态环境建设，走可持续发展之路。

安康山多水多，山青水秀，山多植物种类多，水多工业利用价值大，山青水秀又处南北过渡带，孕育着宜人而鲜有的气 侯资源。大可以“水”牵线搭桥，联结北京等五省市构建“同饮一江水，共建新生活”的新认识、新资源，立足资源优势，运作生态资本，把绿色价值转化为较高的 经济附加值，以而赋予整个经济以新的活力和竞争力，获得更多的政策和财政的反哺，实现经济跨越势发展。

安康气候宜人，以山为雄，以山抒情，以水为灵，以水 表情，游者有所依，情有所寄，使生态旅游成为主体。 倡导生态文明，建设绿色家园。

就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健 康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。

从安康 的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续 生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来，群策群力，积极行动，持之以恒，我们安康天空湛蓝湛蓝，空气清新清新，山野翠绿翠绿，溪流水沟清澈清澈，山中野 兽出没……。

7.防患于未然的前一句是什么

前一句是近情苦自信。

原句出自于晋代文学家陆机的《君子行》。原文：福钟恒有兆，祸集非无端。

天损未易辞，人益犹可欢。朗鉴岂远假，取之在倾冠。

近情苦自信，君子防未然。白话译文：福来的时候有兆头，祸来的时候却消无声息。

天道有损却无人说，人有一点缺陷却被他人嘲笑。如何远远地假借明鉴，需要摘掉帽子拿到手里。

近亲的人苦于没有自信，君子却防患未然。扩展资料：创作背景：陆机出身于东吴世家，这个家族曾经在相当长的时间内，以它显赫的声誉，为其成员提供过政治、经济的保护，使他们的成长得到强有力的保证，同时这个家族培育出来的优秀人物，即如陆机父、祖，又都以自己杰出的成就反馈于这个家族，愈增加它的份量。

而一旦东吴灭亡，这个家族随之衰败后，它遗留给子孙的却是沉重的心理压力。作为嫡系继承人的陆机，勤勉而又诚恳地接受了这份遗产。

陆机便在此时写下《君子行》，表达自己想建功立业、振兴家声的愿望。赏析：《君子行》是一首说理诗，写得起伏有波澜，在说理之间，插入史实，顿生曲折。

即使是说理，如对《庄子》的引用，却一反其意而用之，就使本来平率的说理也有跌宕之妙。其次，诗歌以天道与人道对写，重在人道的铺陈，又间以天道接应，道家与儒家思想互补，而以积极的儒家思想为主，使诗歌产生出回旋飞动的力量。