诚信的诗歌故事(诚实守信的故事诗歌)

1.诚实守信的故事、诗歌

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。

有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。

诗歌参见：?an=0&si=1

2.关于诚信的诗句

一、关于诚信的诗词名句1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士8.人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家10.以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家12.言忠信，行笃敬。--论语13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅，德国诗人15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。--莎士比亚，英国戏剧家17.没有诚实何来尊严？--西赛罗，古罗马政治家18.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家19.诚实最好的政策。--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 二、关于诚信故事1）皇甫绩守信求责 皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。

外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。 外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。

由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。

外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。

有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。

大家都忘记做教师上午留的作业。 第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。

然后按照规矩，每人重打二十大板。 外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。

于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。

不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？” 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。

可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。

可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。 于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。

表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。

你们都按规矩受罚了，我也不能例外。” 表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。

于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。 后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。

2）晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。

皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。

宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。

于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。

有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。

真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。

若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

3）立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都。

3.求有关诚信的古诗词和小故事（成语典故）

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：

旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。

有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。

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人尽其责，诚实守信

“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！

4.诚实守信的故事、诗歌

曾子也是个非常诚实守信的人。

有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。

她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。

说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。

有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。

周围的人都赞叹不已。 诗歌参见：?an=0&si=1。

5.关于明礼诚信的诗歌,故事,格言

劈地，广大浩淼，铸造盘古诚光

补天，穹隆之苍，熔炼女娲信辉

古往

上下五千史

以发代首

曹操

雄霸胜一时

诚

——只为将兵忠

悠悠历史河

壮士不返

荆苛

美名泣千古

信

——誓为国耻者亡

思今

广袤天空、冉冉相逢、多少豪迈交织汹涌

春夏秋冬、龙风彩虹、多少蓝色点缀苍穹

变革之中、历经阵痛、多少梦牵流露悸动

祝福轻送、时光匆匆、多少挥洒描绘美梦

那一个骄傲的名字

淘洗着岁月的冲刷

在航油市场里涤荡起胜利的号角

回溯、升腾于浩渺的天际

折射天宇梦幻而火红的云彩

一个不需点缀的色彩

讴歌着生命的进程

让时光留下那刚毅的诺言

缄默、诠释青春的修葺

承载那银鹰穿越长空的意境

昔远

当河流逆转于滥觞、当烈火轮回起钻木

时间萧声逡巡在蓝色的天际

我精神的领袖与图腾啊

多少无比开拓的航油人

期待着你生命的高飞

在那片航油市场的寰宇与神龛里

高悬起品牌的梦想

蓝如海的深邃、天与地的交融

在岁月中绵绵缠缠无限深远

我涌动的骄傲与自豪啊

多少前赴后继的蓝天航油人

挥洒起不需点缀的情感

让深情

在工作中谱写出一幕幕

6.有关于诚信的名人诗歌、

至诚如神。

《礼记·中庸》真诚的最高境界有如神灵。 忠诚是人生的本色。

清·黄宗羲《明儒学案》忠诚应是人生的本来面目。 惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。※ 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。※ 君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。

行：行为。恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。※ 君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。※ 处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。※ 古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。

有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

※ 文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

※ 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。※ 有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。※ 至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。※ 精诚所加，金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。

只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。※ 诚之所感，触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。

真诚能感动一切。※ 人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。

※ 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本 ※ 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。※ 遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。

明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。※ 金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。

明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。※ 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。

清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。

※ 百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

※ 神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。

※ 诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。

行（háng）：职业，事务。※ 君子乾乾不息于诚。

宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。

※ 感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。

伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。

※ 修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。

※ 圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

※ 君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。

※ 至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。

永远以真诚自勉。※ 修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。

宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。

为事：干事情。※ 刻薄不赚钱，忠厚不折本。

明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

※ 作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。

虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

7.有关诚信的儿童诗歌

有关诚信的儿童诗歌如下：

1、《诚信》

作者： 九日

诚信是一条小河，日夜流淌在你我的心窝，

诚信是一枚甘果，帮你我融化生活的冷漠，

诚信是一座金桥，用真诚连接你和我，

诚信是一把利剑，帮你我把美好的事业开拓，

诚信是一首无语的歌，传唱在世界的每一个角落，，

千百年来人们一直这样传说，诚信的太阳永不落，

今天如果你这样问我，为什么人们都笑成了花朵，

我一定会这样告诉你，淳朴的人们因诚信而洒脱。

2、《诚信》

作者： 吕志鲁

诚信，世代流，

几千年根基，数万里渊源

中华的脊梁，岂可任由折断，，

民族的魂灵，怎能就此消散，

商水诚信，古时无数催人泪下的中坚，

诚信商水，当今众多动人心魄的典范，

凝聚古国的元神，挺直华夏的腰杆，

诚信之风席卷神州，涤荡贪腐欺压坑蒙拐骗。

3、《诚信》

作者： 中康

题记：中康小诗7—765号

诚信是一座桥梁，

可以连接起两个陌生的世界。

4、《诚信》

作者： 冰玲珑

题记：诗词协会同中国银行共同举办同题诗词《诚信》

诚信，是立身之本，

诚信，是春天的一粒种子，播下无限的希望，

诚者，天之道，

诚之者，人之道，

诚信，是立身之本，

与朋友交，言而有信，

无论走到哪儿，她都在为我们广结善缘，带来吉祥，

诚信，是夏天的薄荷叶，

无论齐家治国，还是修心养性，

当被名利熏的头昏脑胀，攻心上火时，

她淡定而来，为我们点拨丝丝清凉，

诚信天下者得天下，诚信铸金，

她让我们心旷神怡，为我们指引方向，

诚信，是秋天的土地，

人先信而后求能，信而有规，，

你付出多少，就收获多少，

我们无法改变生命的长度，但我们可以增加生命的厚度，

让诚信的沃土，结出丰硕的果实，让我们的人生走向辉煌，

诚信，是冬天的皑皑白雪，

掠过烦乱的心间，出污尘而不染，

资清以化，乘气以霏，

遇象以鲜，即洁成辉，

千里净白，不忘初心，

让我们一起追随千古之约，

用诚信唱响，中国每一个地方。

5、《诚信是金》

作者： 黄大立

题记：泸州市正在创建国家社会信用体系建设示范城市，我有幸全程参与，感知诚信是市场经济的灵魂，是为人处世的立身之本。有感于此，写下此篇。

诚信是爱情之诺，海枯石烂，永结同心，

虚情假意的枝头，开不出美丽的玫瑰，

诚信是心灵之约，反身而诚，乐莫大焉，

口是心非的鹦鹉，不知道宁静的快乐，

诚信是立身之本，人而无信，不知其可，

虚伪奸诈的狐狸，得不到尊重的花环，

诚信是齐家之道，夫妇有恩，不诚则离，

同床异梦的厅堂，听不到喜鹊的欢笑，

诚信是交友之法，精诚所至，金石为开，

背信弃义的枯藤，挂不住友谊的果实，

诚信是经商之魂，一言既出，驷马难追

尔虞我诈的荒漠，找不到财富的真金，

诚信是执政之基，善为国者，不欺其民，

巧取豪夺的匪船，到不了理想的彼岸。

参考资料来源：中国诗歌网-诚信