诗歌的主题是什么
1.诗的主旨是什么
古代诗人以诗言志，诗歌中所表达的理想志向，所阐述的人生哲理，所蕴涵的美好情操，或对社会、对人生、对历史进行的总结等就是我们要揣摩的诗歌的主旨，有的诗歌主旨表达得含蓄隐晦，有的诗歌则表达得直白张扬，掌握一定的概括诗歌主旨的方法至关重要，能帮助学生更快、更准确、更全面地切入诗歌，把握主旨，完成鉴赏评价的目的。
一、借助诗题，理解主旨。一首诗的题目，往往是这首诗的核心，或概括其主要内容，或暗示其感情基调，或表明其文体特点，可帮助我们理解诗的主题及作者情感。
二、关注序注，体会主旨。一般序在诗前，注在诗后，有时会巧妙地安排在题干中。
它们有的交代创作的年代，有的交代创作的缘由，有的交代创作的经过，有的交代创作的背景、诗人的遭遇，有的又为整个作品奠定情感基调，帮助理解作品思想内容。 三、借助关键字，又称“句中眼”，把握诗歌感情基调。
“句中眼”指能使诗（词）生动形象以至“活”起来。关键字词最能体现作者情感、最能体现作品意境，一般为动词、形容词，抓住了他们，就抓住了全篇。
四、借助关键句，又称“篇中眼”，揭示主旨。“篇中眼”指全诗（词）中最为传神的关键性句子。
有时出现在诗词的中间，多出现在诗末，直接或间接点题。词眼多为议论、直接抒情句。
如李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”白居易《琵琶行》中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
等。（注：“句中眼”和“篇中眼”在诗中称为“诗眼”）五、品评“意象”、领会诗歌主旨。
通过品评“意象”寓意，感知诗人情感。所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”。
“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。古诗中常见意象所蕴涵的情感往往是固定的，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。
六、借助多种表现手法。用典、化用名句、借景抒情、比喻说理、托物言志、对比、虚实相生、象征、借古讽今等，体会诗人在诗歌中所抒发的情怀。
如用典，诗人所用的典故、化用的名句在内容上大多与自己的处境有关，所以，用典是为了影射现实，抒发自己的情怀和寄托某种愿望；比喻说理使深奥的道理变得浅显易懂而且生动形象。七、“知人论世”、以把握作品主旨。
知人，就是了解诗人的个人经历、生平、个性品格、思想、创作风格。论世，就是在了解诗人所处时代的时代风貌的基础上由此及彼地类推诗人作品的思想内容、艺术特色和所反映的社会生活。
一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。因此对于历代文学大家，我们当然应该了解掌握其经历、风格，对于非著名诗词曲作家，应充分重视作品朝代，因为大时代、大背景是相通的。
八、按题材给诗歌分类，以揣摩主旨。不同题材的古诗，评价其思想内容的侧重点各有不同。
古诗大致上有五大题材：1、写景诗：揣摩诗人于山水景物之中寄托何种情感。“一切景语皆情语”，抓景物的物象特点，分析意境，可以探知诗人蕴藏其中的情感。
“见景生情”，写景往往为后一两句的直抒胸臆打下基础，从直接抒情句也可概括诗歌主旨。2、咏物诗：自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
此类诗经常使用托物言志、象征手法，揣摩诗人在描摹“物”中所托之情，所言之志，或者将物赋予什么象征意义，挖掘人们所赋予物象的内在品格和精神。如陶渊明咏菊，抒写悠闲舒适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明不谄媚世俗、坚守正义的气节。
3、边塞诗：表现军旅生活的诗作，其主旨或歌颂祖国边塞的大好河山，奇特风光；或抒发对建功立业的渴望和报效祖国的奉献精神；或表现出奋勇杀敌的英雄气概，以身许国的豪情壮志；或表达边关将士对月思乡和家中妻子的离愁别恨；或反映沙场征战的艰辛悲壮、连年征战的残酷、对边疆和平的向往，往往回旋着爱国的主旋律。其风格豪迈旷达、慷慨雄壮。
但不同时代，边塞诗歌呈现出不同的风格，最能体现国运兴衰。盛唐基调是豪迈爽朗、勇敢、一往无前。
诗中充满同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，构成“盛唐精神”的壮丽音节！如《王昌龄·从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
中晚唐安史之乱使唐由胜转衰，虽然边塞诗人也保持着昂扬向上的基调，但多了悲壮惋伤的成分。如《陈陶·陇西行》“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”宋代外临强敌、内政颓靡，南宋沦亡半壁江山，诗坛词苑交织着救亡御侮的悲怆呼号，报国无门、收复中原无望的愤懑和征士归家无望的哀痛。
如《陆游·秋夜将晓出篱门迎凉有感》“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
4、怀古咏史诗：此类诗以某一历史事件、某一历史人物的事迹为题材，或怀古伤情，对历史事件抒发思古之幽情（如感慨岁月倏忽变幻、感。
2.什么叫诗歌的主题,怎么才能有诗歌的主题
首先是多看，
可以从诗经，乐府之类的先秦两汉的诗歌看起，因为后来的唐诗宋词都是用的那里边的典故。
其次，是如何用韵的问题，这方面有专门的文章，看维基百科里边关于诗歌的文章就有理论基础了。
我也不会写诗，只是喜欢读诗而已，我想能看懂别人的是第一步吧。
至于自己写诗我觉得应该从多背唐诗开始。
俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。积累是关键，模仿是起步，可以先学填词诗，就是用原来诗歌的每句的末尾字，然后替换每句前边的一个或者几个字，但是，替换的时候注意平仄也要遵循原来的诗歌，这样就像是用一个模板去作诗。
同时，诗歌的主题可以先从描写实物开始练习，比如一个池塘， 一个山水，一个人等等， 然后再练习描写一些虚幻的东西，比如一种情感， 一种心境，等等呢。
中国诗歌常用的手法是借物抒情和借景抒情，先描写景或物，然后利用比兴的手法，抒情， 遵循这个思路，你是不是可以试试？
希望有帮助。
3.诗歌的题材是什么意思
古代诗歌的题材分为：写景抒情诗、咏物言志诗、即事感怀诗、怀古咏史诗、边塞征战诗
现代诗歌的题材分为：叙事诗和抒情诗（按照作品内容的表达方式划分）或格律诗、自由诗和散文诗（按照作品语言的音韵格律和结构形式分类）。
古代诗歌题材：
1、写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。
2、咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。
3、即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。
4、怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。
5、边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。
现代诗歌题材：
1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。
(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。
(2)抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。如，情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多，不一一列举。
当然，叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，但不能铺展，应服从抒情的需要。
2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。
(1)格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。
(2)自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892年）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。
(3)散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。
4.现代诗歌的主题是什麽
现代诗的形式特点：自由 1现代诗一般以句子，词组为诗行，纵向排列. 2 现代诗篇无定句，句无定字，形成长短不一，参差错落的诗行. 3现代诗的段落可以整首诗为一段（节），也可以一首诗分为若干段（节）. 要懂得现代诗的押韵，押韵让句子更优美，但不一定要句句都押. 现代诗要精炼，不要拖泥带水，要用最简洁的文字容纳最丰富的内容. 诗可以含蓄，诗只有说7分，其余3分让读者去回味. しっ离线 回答采纳率：39.4% 2008-12-02 18:19 （最多可选2个答案）对回答者的感言：（选填项，40字以内） 如果你是写诗的话，那么你要注意压韵以及平仄。
如果是写词的话，那就要注意是否可以配的上词牌名啊等等的。如果只是写一种可以配上音乐的歌词的话，那就还可以，但是最重要的就是你自己知不知道自己在写什么。
想写什么想表达什么！不论上诗词还是歌赋都应该将自己的感情注入这样才可以情真意切，才可憾动人心，你可以去读读纳兰容若的词，他的词当真是情真意切。祝你的下一首有许多的进步！ 一）精于立意 “凡文以意为主”。
散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。
因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。
我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。
刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。” 譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。
凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。”
这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最 好看的。”
并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”
而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。
如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。
而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。 （二）善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。
写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。
这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。 第一、确定体裁。
散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。
譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。 第二、寻找线索。
散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？ 一是感情线索。
我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。
二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米。
5.这首诗的主题是什么
译文：
就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌声因举杯饮酒而中断。
人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，我就不再多说什么。
主题：表现寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。
总结：慷慨不平的抗争精神！
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6.一首诗的“主题”是什么意思
这首诗想要表达的中心。比如《长恨歌》全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
1、诗，是中国古代文艺文字的总称。诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。
2、汉代以后《诗》则专指我国最早的诗歌总集--《诗经》，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字，如朦胧诗等。
3、是文学的一大样式。它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：诗歌，诗话。最常见的诗分为：五言、五律、七言、七律（a.评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；b.古代说唱艺术的一种）。诗集、诗剧、诗篇、诗人、诗章、诗史、吟诗、诗经。
7.什么是古诗的主题
1.山：横看成岭侧成峰，远近高低各不同.——苏轼《题西林壁》 会当凌绝顶，一览众山小.——杜甫《望岳》 白日依山尽，黄河入海流.——王之涣《登鹳雀楼》 种豆南山下，草盛豆苗稀.——陶渊明《归园田居》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——陆游《游山西村》山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外.——范仲淹《苏幕遮》 西北望长安，可怜无数山——辛弃疾《菩萨蛮》2 水：白毛浮绿水，红掌拨清波.——骆宾王《咏鹅》 天门中断楚江开，碧水东流至此回.——李白《望天门山》 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔——杨万里《小池》 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——王安石《书湖阴先生壁》 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.——白居易《忆江南》 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠.——温庭筠《望江南》 3风：林暗草惊风，将军夜引弓.——卢纶《塞下曲》 野火烧不尽，春风吹又生.——白居易《赋得古原草送别》 随风潜入夜，润物细无声.——杜甫《春夜喜雨》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.——志南《绝句》 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.小楼昨日又东风，故国不堪回首月明中.——李煜《虞美人》 3：日 清晨入古寺，初日照高林.——常建《题破山寺后禅院》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.——高适《别董大》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.——李白 《望庐山瀑布》 山际见来烟，竹中窥落日.——吴均 《山中杂诗》日日思君不见君，共饮长江水.——李之仪《卜算子》常记溪亭日暮，沉醉不知归路——李清照《如梦令》.4：月 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.——张继《枫桥夜泊》 床前明月光，疑是地上霜.——李白《静夜思》春风又绿江南岸，明月何时照我还.——王安石《泊船瓜洲》明月松间照，清泉石上流.——王维《山居秋暝》举杯邀明月，对影成三人.——李白《月下独酌》海上生明月，天涯共此时.——张九龄《望月怀远》无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋.——李煜《相见欢》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.——苏轼《水调歌头》5花；忽然一夜春风来，千树万树梨花开.——岑参《白雪歌送武判官归京》待到重阳日，还来就菊花——王维《过故人庄》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 ——苏轼，《惠崇春江晚景》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里《晓出净慈寺送林子方》无可奈何花落去，似曾相识燕归来.——晏殊《浣溪沙》西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.——张志和《渔歌子》莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦.——李清照《醉花阴》6：家 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.——赵师秀《约客》烽火连三月家书抵万金.——杜甫《春望》.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.——贺知章《 回乡偶书》 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.——李白《春夜洛城闻笛》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.——白居易《钱塘湖春行》。
