长征论文2000字(有关!长征)

1.有关!长征

什么是信仰；是主张让人积极的相信和尊敬，朝拜，信奉，祭奠神明的行为，以此作为自己的人生榜样和目标。依靠神来帮助和挽救自己的思想和生命，真心实意的把自己的身心交给自己相信的那尊神，让这尊神来指明自己的人生道路，坚信只有自己心中敬拜的那尊神才能救自己，挽救人类，拯救天下，这是一种精神寄托，是一种身外求靠，是对外部事物充满景仰，期盼，幻想将来的完美归属，祈求灵魂安住殿堂，相信伟大的神是真实存在的，相信并投靠天外世界的那尊神能够保护自己，保护万民，相信，迷恋，敬仰，故此叫信仰.

信仰是心灵的产物

信仰是心灵的产物，不是宗教，或政党的产物.宗教，或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。

信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、政党、组织的解体而烟消云散。 信仰的内容五花八门，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。

哲学定义

信仰，就是你的信任所在。

但与信任不同的是：信仰同时是你价值的所在。

信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。不管科学技术发展到何等程度，人的有限性是不会改变的，虽然我们知道的比2000年前的人们多得多，随着知识的增加，在一些问题的认识上获得了进展，但一些新的困惑又会产生，而在有些问题上，比如在死亡所引起的恐惧这一人生终极问题上，则几乎没有取得进展。人类在欲知和未知、在有限和无限之间的鸿沟，与他们的祖先相比，缩小的幅度可能远没有想象的那么大。在这道鸿沟里，既生出希望，也生出恐惧，这就给信仰留出了地盘。人类永远需要信仰，要依靠信仰尽力拉近有限和无限的距离。

因此信仰和人们一般所说的信念有所不同。信仰回答的是人生日常关切最有深度的方面。信仰的对象也是崇拜的对象，在人类经验领域内的万事万物，一切无不是有限的，也只有有限的价值，这些只具有有限价值的事物很难作为信仰对象。信仰是为了超越，超越一切有限，惟有超越现实的无限才能真正成为弥补人自身局限性的希望。上帝的真理便是人类寻找到的超验真理，对上帝的信仰不是任何经验命题可以相提并论的。

2.关于红军,关于长征

1。

(1934)年（10）月（10）日，中央红军开始长征，这是红军第一支长征队伍，中央红军以后改称（红一方面军）。 2。

红军的"二万五千里长征"一般指（红一方面军）军的行程 3。1934年11月16日，红（二十五）军（后编入红一方面军）由河南罗山县何家冲出发，开始长征，于（1935）9月16日，到达陕西省延川县永坪镇同陕甘红军会师。

（这是红军长征的第二支长征队伍）。 4。

(1935)年3月5日，红四方面军8万人开始退出川陕苏区，向川西战略转移。1936年10月9日红四方面军总部到达甘肃南部的（会宁），与红一方面军会师。

（这是红军长征的第三支队伍） 5。(1936)年（10）月（22）日，红二方面军到达甘肃（会宁东北的将台堡）与红一方面军会合，至此，红军三大主力实现大会师。

红军长征宣告结束。 6。

1935年2月26日中央红军向（娄山关）之敌发起进攻，打垮了国民党的追击部队，2月18日中央红军再夺遵义。 7。

（四渡赤水）是中央红军在云贵川边界地区赤水河流域，为摆脱国民党的尾追堵截，争取战略主动的作战行动。 四渡赤水后 8。

中央红军先遣队通过彝族地区后，1935年5月24日，赶到（安顺场），5月25日，红一军团第一团第二连17名勇士，从安顺场强渡大渡河成功。 9。

红军翻越的长征途中的第一座大雪山是（夹金山） 10。1936年9月16日下午，红一方面军先头部队红四团逼近甘肃南部要隘（腊子口）。

这是岷山山脉的一个隘口，是四川通向甘肃的要道。俗称天险。

1月17日，红军夺取了天险（腊子口）。 11。

红军长征途中，有几次重要的会师，（懋功会师）是长征途中重大事件之一。红军先头部队于1935年6月14日到达*地区的（懋功）与（红四方面军）先头部队会师。

12功会师以后，（陈昌浩）任红军总政治委员，随左路军行动，但他反对中共中央红军北上的决定 13。1935年10月5日，张国焘在卓木碉召开高级干部会议，宣布另立（伪中央），自封（主席）另组"中央政府"，"中央政委" 14。

(1936)年（6）月（6）日，张国焘宣布取消（伪中央），6月10日，张国焘复电中央，表示同意于月底北上。 15。

红一方面军到达陕北后，立即迎击国民党军队的围剿，在（直罗镇）全歼国民党第一零九师又一个团的胜利。 16。

在中央苏区时（林伯渠）、（谢觉哉）、（董必武）、（徐特立）、（何叔衡）五人被尊为"苏区五老" 17。1934年中共中央机关和中央红军开始长征以后，中央苏区成立了以（项英）为书记的中共中央分局和由（陈毅）任主任的中华苏维埃共和国中央政府办事处。

18。1955年中国人民解放军授予少将军衔的唯一一位越南籍将军是（洪水），他曾于1924年随胡志明来到中国。

投身中国革命。 19。

红军不怕远征难的词作者是（毛泽东） 20。 毛泽东在谈到长征的意义时，这样说："长征是历史记录上的第一次，长征是（宣言书）长征是（宣传队）长征是（播种机） 。

3.请帮忙简述一下红军长征胜利及其历史意义,要两千五到三千字的议论

一、长征胜利的政治意义1、长征的胜利粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图，使中国革命转危为安。

二十世纪三十年代的红军长征，是震惊中外的伟大事件，是人类历史上的伟大壮举。在两年多的时间里，中国共产党领导的工农红军，粉碎了国民党几十万军队的围追堵截，跨越了人迹罕至的雪山草地，克服了重重艰难险阻，纵横十四省，转战数万里，终于相继在陕甘地区会师，胜利完成了战略大转移。

从此，建立了革命根据地，使中国革命转危为安，中国共产党以陕北作为根据地，将中国革命的胜利推向全国。2、红军长征胜利实现了我党北上抗日总方针。

长征的伟大胜利，实现了把党中央领导全国革命的大本营奠基在西北、红军主力转移到抗日前沿阵地的战略任务，为党和红军的大发展创造了条件，开创了中国革命的新局面。 在陕北，中国共产党召开一系列有历史意义的、关系抗日全局的会议，如洛川会议、瓦窑堡会议，发出全民族抗日的伟大号召，妥善地解决了西安事变，积极联合国民党抗日，最终取得了全民族抗日的伟大胜利。

3、红军长征的胜利，是符合中国国情的中国共产党路线方针的胜利。 毛泽东同志在总结长征经验时指出："谁使长征胜利的呢？是共产党。

没有共产党，这样的长征是不可能设想的。"中国共产党在领导中国革命的过程中，没有照抄照搬国外理论，而是立足本国实际制度、政策、方针、路线，并与盲目照抄、照搬国外理论的博古、李德等人做了坚决而持久的斗争，最终将中国革命引向成功的道路。

长征的胜利是中国共产党革命路线和斗争路线的胜利，证明了中国共产党路线方针的正确性。4、通过长征确立了毛泽东同志在党内的领导地位，确立了毛泽东军事思想、政治思想的指导地位。

在革命危急关头，党召开了具有伟大历史意义的遵义会议，确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位。 这次会议是我们党走向成熟的重要标志，正因为有了以毛泽东同志为核心的党中央的正确领导，我们党才能坚持按照马克思主义基本原理，紧密结合中国的具体实际，独立自主地解决中国革命的重大问题，使中国革命转危为安，走上顺利发展的道路。

5、长征的胜利，使中国共产党有了稳固的革命根据地，使抗日战争、解放战争有了稳固的后方。 中国共产党在陕北建立陕甘宁抗日根据地，以陕甘宁抗日根据地为基点，将革命辐射到全国。

红军到达陕北后，与陕北红军一道致力于根据地的建设巩固，最终将延安建设成中国的"红色之都"。陕甘宁抗日根据地建设经验，对全国有着积极的指导意义，在全国范围内有了晋察冀抗日根据地、晋绥抗日根据地、晋冀鲁豫抗日根据地，开创了抗日战争的新局面。

在解放战争期间，陕甘宁边区政府的建设和巩固"三三制"原则的确立、土地改革地进行，一方面团结了最广大的中间力量共同革命，另一方面，边区政府的建设也为我党后来取得政权、进行政权建设积累了宝贵的经验。二、长征胜利的军事意义1、长征的胜利说明坚持党对军队的绝对领导，是军队建设的根本原则，也是我军优良传统的核心和灵魂。

坚持党对军队的绝对领导是我军战无不胜的法宝。三湾改编确定了党对军队的绝对领导。

党对军队的领导为军队的建设提供了明确的政治思想路线，为军队建设提供了坚实的精神保障，在长征的艰难岁月中，政治工作始终深入到部队行动的每一个环节，深入到每一个战士的心中。 在条件最艰苦、战斗最危急的时刻，各级领导、共产党员身先士卒，以自己的模范行动鼓舞和带动官兵前进。

正是这种持续不断的思想政治工作，进行了强有力的革命精神的灌输，使广大红军官兵能够在艰苦卓绝的条件下，始终保持着钢铁般的意志，用血肉之躯筑起了历史的丰碑。 2、长征的胜利说明，只有思想、路线上的团结，才能取得军事斗争的胜利。

长征的各路红军，尽管处在敌人的分隔包围之中，条件极为艰苦，但是大家紧密地团结在以毛泽东同志为核心的党中央周围，坚决反对张国焘的分裂主义，维护党和革命队伍的团结，坚定地朝着党指引的方向前进，广大红军官兵怀着共同的革命理想、生死与共，患难相扶，英勇奋斗。 他们模范地执行党的群众纪律和民族宗教政策，所到之处赢得人民群众的真诚拥护和支持，这种广泛而又坚强的团结，使红军获得了强大的生命力和战斗力，是长征途中克敌制胜的基本保证。

3、长征的胜利，是毛泽东军事思想的胜利。井冈山时期，中国红军在毛泽东军事思想的指导下，取得了前四次"反围剿"的胜利，随着"左倾"思想占领主导地位，红军在军事斗争中节节败退，最终不得不进行战略大转移，开始了长征。

在长征途中，中共中央召开了伟大的遵义会议，彻底清算了"左倾"思想，会议集中地解决了最迫切的军事路线和组织领导问题。会议认为，第五次反"围剿"失败的原因是战略指导的错误，特别是单纯防御路线的错误，重新肯定了以毛泽东为代表的正确军事路线及其一整套作战原则，做出了《中共中央关于反对敌人五次"围剿"的总结决议》。

遵义会议决定增选毛泽东为政治局常委；取消博古，李德的最高军事指挥权，仍由周恩来，王稼祥组成三人军事指挥小组，统一指。

4.怎么写论文我心目中的长征这是一篇大学生论文,要贴进生活急用

红色的记忆，不朽的丰碑 红军跨越11个省，所到之处，哪里没有红军的热血？四渡赤水， 巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口，终于迎来了“三军过后尽开颜”的欢腾。

就在那段峥嵘的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的，已不足300人。 但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。

老师讲过在长征中发生的这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。

她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这样，竟成为将士们难得的一顿美餐。

还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次党费。

长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”；从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日羞”，历史雄辩地证明：“民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的！” 同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候；当你留连于动画片，不思进取的时候；当你吃着零食，喝着饮料的时候……想一想长征吧，想一想70年前的那些人和事。

作为二十一世纪的小主人工，我们应该有自己的远大理想，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量！ 同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳。

5.有关

什么是信仰；是主张让人积极的相信和尊敬，朝拜，信奉，祭奠神明的行为，以此作为自己的人生榜样和目标。

依靠神来帮助和挽救自己的思想和生命，真心实意的把自己的身心交给自己相信的那尊神，让这尊神来指明自己的人生道路，坚信只有自己心中敬拜的那尊神才能救自己，挽救人类，拯救天下，这是一种精神寄托，是一种身外求靠，是对外部事物充满景仰，期盼，幻想将来的完美归属，祈求灵魂安住殿堂，相信伟大的神是真实存在的，相信并投靠天外世界的那尊神能够保护自己，保护万民，相信，迷恋，敬仰，故此叫信仰. 信仰是心灵的产物 信仰是心灵的产物，不是宗教，或政党的产物.宗教，或政党只起了催化剂的作用，没有宗教和政党，人同样可以拥有信仰。 信仰是个人的意识行为，靠集体建立起来的信仰难以长久，靠集体的信念建立起来的信仰会随着某个宗教、政党、组织的解体而烟消云散。

信仰的内容五花八门，千奇百怪。天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科学信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，“及时行乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得过且过”等也是信仰。

哲学定义 信仰，就是你的信任所在。 但与信任不同的是：信仰同时是你价值的所在。

信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。不管科学技术发展到何等程度，人的有限性是不会改变的，虽然我们知道的比2000年前的人们多得多，随着知识的增加，在一些问题的认识上获得了进展，但一些新的困惑又会产生，而在有些问题上，比如在死亡所引起的恐惧这一人生终极问题上，则几乎没有取得进展。

人类在欲知和未知、在有限和无限之间的鸿沟，与他们的祖先相比，缩小的幅度可能远没有想象的那么大。在这道鸿沟里，既生出希望，也生出恐惧，这就给信仰留出了地盘。

人类永远需要信仰，要依靠信仰尽力拉近有限和无限的距离。 因此信仰和人们一般所说的信念有所不同。

信仰回答的是人生日常关切最有深度的方面。信仰的对象也是崇拜的对象，在人类经验领域内的万事万物，一切无不是有限的，也只有有限的价值，这些只具有有限价值的事物很难作为信仰对象。

信仰是为了超越，超越一切有限，惟有超越现实的无限才能真正成为弥补人自身局限性的希望。上帝的真理便是人类寻找到的超验真理，对上帝的信仰不是任何经验命题可以相提并论的。

6.关于长征的论文

论长征精神 二万五千里长征，一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。

照现代社会这种急速更新换代的观念，早已是好几个时代过去了。按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。

再说下去，就成了枭鸣似的烦扰，不免令人生厌。 然而今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。

长征精神是中国的，都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神，那种英勇顽强、一往无前的精神。正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。

阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。” 长征精神是历史的，又是现实的。

其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了中华民族的民族之魂。 长征精神是坚定的信念、必胜的信心、艰苦奋斗、甘于奉献等等的一切全人类令人感动和崇高精神。

红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。 今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢？ 答案是显而易见的，新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬，让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒，照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面。