春节祭祖礼仪(春节祭祖的规矩和仪式)

1. 春节祭祖礼仪

公馆清明祭祖三献礼仪（注解）

▲击鼓奏乐～～！

注：大锣、长号、小呐、二弦齐奏。

▲执事者就位，主祭者就位，陪祭者亦各就位。

注：执事者，即司祭工作人员，到案前或摆放祭品的左右两侧站立；主祭者，即顶祭人员一般为3－5人，到前排站立；其余称陪祭者在主祭者后排站立。

▲致盥洗所盥洗，执事者亦盥洗。

注：先是主祭者去洗干净手、擦干；然后是执事者去洗。

▲复位，序立。

注：主祭者、执事者洗完手后分别回到原来的位置站好。

▲诣香案前跪。

注：主祭者到香案前跪下。

▲奉香，进香。降酒，进酒。

注：执事者将点燃的香分别给主祭者，主祭者接香拜三拜后交执事者插到香炉；主祭者双手执壶将酒倒入执事者预先放置的空酒杯中，执事者将酒端到案上摆放的酒杯中。

▲叩首，兴。 注：主祭者磕头后，站起来。

▲跪，叩首，叩首，三叩首，兴。

跪，叩首，叩首，六叩首，兴。

跪，叩首，叩首，九叩首，兴。

▲复位。 注：拜完后站起来后退一步。

■行初献礼

▲诣（皇清显考某某）之神位前跪。

注：到神位前跪下。

▲初献酒、进酒。

注：与前面同。

▲献箸、献食，献馔，献牲仪，献羹盐，献刚鬣柔毛。

注：喊到某物执事者就双手触摸一下该物品，然后向案前唱喏拜一下。献食的食念si，即饭也；馔金菜南粉等菜；牲仪，鸡鹅鱼等；刚鬣，猪；柔毛，羊。

▲叩首，兴，复位。

■行读祝礼

▲读祝者诣读祝位跪，皆跪。

注：宣读祭文的人到主祭者右前方跪下，其余人员跟着跪下。

▲喧祝文，乐止。 注：大锣、长号、小呐、二弦等停止吹奏，读祭文。读完祭文后接下来行亚献礼。亚，第二次。

■行亚献礼

▲诣某某神位前跪

▲亚献酒，进酒。

▲献箸，献食，献馔，献牲仪，献羹盐，献刚鬣柔毛。

▲叩首，兴，复位。

■行三献礼

▲诣某某神位前跪

▲三献酒，进酒。

▲献箸，献食，献馔，献牲仪，献羹盐，献刚鬣柔毛。

▲叩首，兴，复位。 注：以上三献礼仪程结束。接着行侑食礼，侑，劝也。

■行侑食礼

▲诣侑食位跪。

▲提壶满酌酒，举箸侑食。

注：主祭者执酒壶向执事者提供的酒杯中斟满酒，然后双手握一双筷子分别点一下执事者端来的饭、菜，执事者将酒倒入案上酒杯中，饭菜放回案上。

▲献山茗，献果品，献祝文，献财宝。

注：山茗，茶也；财宝，金银也。主祭者每人接过祭文拜三拜后交执事者，每人拿几只金银拜三拜后交执事者。执事者将祭文摊开铺在金银上面，稍后一起焚烧。

▲叩首，兴。

▲焚祝文，化财宝。

注：焚烧祭文和金银，一定要点燃之后才能开始烧炮。

▲诣望燎所望燎，燎毕。复位。

注：大家一起到烧金银的地方看，一般是主祭者分别端一杯酒圈洒在燃烧的金银上。之后回到原来的位置站立。

▲跪，叩首，叩首，三叩首，兴；

跪，叩首，叩首，六叩首，兴；

跪，叩首，叩首，九叩首，兴。

▲鞠躬礼毕。

注：至此，所有仪式结束。大家站立好鞠一个躬。

▲执事者撤馔。

注：执事者收拾祭拜的物品

2. 春节祭祖的规矩和仪式

一年一度的春节，是吴地最隆重的一个节日，从腊月下旬到正月十五，都属于春节期间，而其中大年夜、正月初一以及正月十五的元宵节，最为热闹。整个春节期间，离不开大快朵颐的美食享受，大年夜的年夜饭更是一顿美食盛宴，而祭神祀祖，也是过年传统文化的一个组成部分。

　　腊月廿七前后，许多家庭就开始祭神。大厅中间的太师壁上挂一幅画，上面绘有八仙、二十八星宿、菩萨、金刚等彩色神像，民间称为“神轴”。有些人家受经济条件限制，不挂“神轴”而改用纸码。“神轴”前的长桌上放着十碟素菜，并摆放素馒头、生面等，还有“仙茶”和“仙酒”。供品中的“猪头三牲”，最为考究。古代祭神用的“三牲”是猪、牛和羊，普通人家以猪头、鸡和鱼来代替，称为“猪头三牲”。

　　“猪头三牲”的摆放有约定俗成的规矩：猪头等物要烧得半熟，一条猪尾巴塞在猪头的嘴巴里，猪头上插两根筷子，筷子上绕一条猪肠。猪头也可以用肋条肉代替。两头微微翘起的肋条肉，形似一只元宝，肉面上放一只猪爪，用猪肠将它盘住，再用一根削尖的筷子将其插牢。祭品所用之鱼一般为青鱼，意为“青云直上”“青白做人”。也有用鲤鱼的，讨“鲤鱼跳龙门”的口彩。半生半熟的鱼微微翘起，似元宝状，眼睛贴上红纸片。祭神的鸡，一般为雌雄各一只，也有单独一只。把鸡爪和鸡翅弯曲后夹住鸡头，也成元宝状。鸡嘴里还要衔两根葱，鸡屁股后面放五只煮熟的白焐蛋，取意为“五子登科”。所有这一切，都是为了讨吉利口彩，求众神保佑家庭安康。

3. 春节礼仪拜年祭祀

农村正月初一早上主要是迎灶神财神和土地神，先拜神再祭祖这是关键，不能先祭祖再拜神。

不管是拜神还是祭祖方式都一样，首先先上供品，一般初一早都是饺子供奉。然后上香神三柱鬼四柱香，必须用左手插香，因为右手不干净，经常习惯擦屁股和拿其它物件。先插中间香再插左边最后插右边香。下跪时男左女右，男人先跪左腿，然后再跪右腿。敬神烧黄表纸三道九份，祭祖烧纸钱。烧毕后再奠酒，注意正月初一要没开过封的酒，不能用喝过酒，对神和先祖都不敬。奠罢酒后再磕头三拜礼节完毕。

4. 春节前祭祖

过年祭祖一般是在年三十傍晚开始，先家中晚辈点燃一柱香，在怀中举着，到村边十字路口迎“家堂”（迎家堂时一路不能说话），回家后摆上祖先牌位，牌位前放供品烧香，子孙叩头，一直到正月十五。

5. 春节祭祖礼仪图片

供品的选择是多种多样的，一般常规，需要三荤－猪肉、家禽肉、全鱼，三素－青菜底盖面用豆腐、百叶、豆芽，还要六属盏酒六盅饭六双筷分列三面，正面点上香烛，在香烛两边可以安置一些水果和糕点，至少供一支或者二支香的时间，同时酒过三巡后，香点快完时，拜告先人，祭奠完毕，然后化锡箔或者纸钱。

供桌上摆放的包括两类：一香烛和供品。位置是，供品在内，香烛在外。这主要为了方便亲友上香。供品数量要求：摆放供品是有要求的，对数的要求有规定，即应该是三或三的倍数。但不能是双数。

祭祖不能不讲章程任意而为，一年两祭，七月半和腊月。

第一步，准备酒肉、香烛、火纸，在门外，祭告土地，领祖先回家。

第二步，斋外蛇神，准备的东西和第一步一样，但食物都是生的，在门外找个角落。

第三步，斋家蛇神，食物换成熟的，在家中墙角。

第四部，斋灶，斋米缸，养猪的斋圈头神等。

第五部，祭家堂。这次要在八仙桌上，三荤三素，桌子三边各放一个大酒海，一把筷子，酒海里面放一个酒盅，焚香请神，磕头，倒酒，祷告。祭家堂不用凳子，按照既定的规矩和礼仪进行才能达到祭祖的目的。

6. 春节前祭祖有什么规矩

清明将至，清明也是缅怀祖先要去上坟祭祀的节日，过完之后空空荡荡的农村，在清明节的到来之际，乡村的道路又开始变得拥挤起来，甚至有一些过年都不回来的，反而会在清明回来祭祖，乡镇的交通要道和一些主要路口，早早的就开始了堵车，要想顺利的早点回到农村的老家，在清明这一天可不能睡懒觉，要早起早出发，避开大队人马的高发期，也就避开了堵车，清明作为一个去扫墓祭祀的节日，都有什么讲究呢，这个还真的是要根据地域的不同，都有各自的习俗，像在我们这里是早上或者半上午去比较好，过了中午之后就不能在去了，这些都是地方习俗，并没有什么固定的依据，上坟都有什么讲究呢？这个还真的是有一些说法的。

不要穿太艳丽的衣服：扫墓是一项庄严的仪式，作为缅怀自己祖先，先人，穿着打扮要有庄重感，尽量不要穿一些太过于艳丽，或者花里胡哨的衣服，穿这些衣服跟上坟的氛围很不相宜，也会被邻居看成笑话，认为这是不懂礼节，不尊重自己祖先的做法，清明节上坟，穿一些不合适的衣服是不可取的，也是要一定要注意的环节。

不要照相：其实很多人都晓得，不止是上坟不宜照相，在一些寺庙之中也是不能够进行照相的，而且很多寺院都有警示，写明游客在寺院之中是不能够进行照相的，也是为了避免对于寺庙的亵渎，产生不必要的后果，上坟亦是如此，在上坟期间进行拍照也是很不敬的行为，尽量不要在上坟的时候进行拍照，这样的举动是很不适宜的。

上坟要保持肃静：上坟是一件庄重的仪式，也是一种安静肃穆的氛围，在清明节上坟时候，是不要进行嬉戏打闹的，保持安静平和的心态去祭拜，也不要说一些不着边际的胡话，胡说八道在这个时候是最不宜的，像污言碎语嬉戏打闹这些举动在清明节上坟时候，一定要杜绝这样的行为，跟这样的环境气氛会造成很不好的影响，这也是一种不懂礼数的行为，要摒弃这样的举动。

怀孕的不宜去上坟：这个说法好像很多地区都有，孕妇是不宜去上坟的，有身孕之后的身体是需要关切爱护的，舟车劳顿本来就是不宜，加上上坟的这种环境和氛围，对于孕妇和胎儿都有不好的影响，也有一些比较其他mi信的说法，这里就不在说了，但是这个孕妇不宜清明上坟，还是很多地区都有这样的讲究的。

清明节上坟是一年一度的祭祀先祖的重要节日，虽然说现在对于上坟习俗都有改良，很多地方也已经不在进行烧纸和焚烧祭祀用品的做法，但对于上坟这样的庄重场合，还是有很多需要我们注意的地方的，十里不同规百里不同俗，每个地区都有自己的清明节习俗、习惯，和一些上坟时候的讲究，你的农村老家，在清明节上坟时候都有什么说法和讲究呢？欢迎大家补充评论留言，谢谢。

7. 春节祭祖礼仪规范

古老的氏族部落时期就有了对祖先的崇拜。祭祖仪式也是于周朝时形成定制的。周朝确立了用人陶、面点取代活人祭祀的方式，同时还制定了一系列的祭祀礼节，如上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒等。仪式十分隆重、庄严。此时，人们对祖先的感觉是骄傲和敬畏。

8. 祭祖的礼仪

1、不食荤腥，不吸烟（一时做不到也要注意口中不得有烟味），不饮用、食用、使用任何带刺激性气味的东西。

2、不参与丧事。不去污秽的地方或做过度劳累的工作。

3、可食鱼肉但不可超过素菜，且肉必须新鲜。

4、可饮酒但不得稍醉，不得饮用口气大的烈性酒。

5、克制食色之思。不聼音乐。

6、叁日必洗头，五日必沐浴。

7、确保饮食健康，不食用、饮用、使用来路不明之物。

8、如有病且有损威仪（如感冒腹泻抽搐），行礼不参礼，可观礼，不得耽误治疗。

9、若一时不能习惯（如烟瘾太大），可於散斋日递减，致斋日遵行，行礼前日必恪守。扩展资料：祭祀 共分九个仪程，即迎神、奠玉帛、进俎、初献、亚献、终献、撤馔、送神、望燎等。各仪程演奏不同的乐章（附录）。跳文、武“八佾”舞（由64人组成的古代天子专用的舞蹈）。清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人，执事生90人。可见当时乐舞队伍之庞大。